Comentario sobre Romanos, el Evangelio segun San Pablo

Comentario sobre Romanos, el Evangelio segun San Pablo PDF Author: Clifton Judson Allen
Publisher:
ISBN: 9780311043224
Category :
Languages : es
Pages : 192

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Comentario sobre Romanos, el Evangelio segun San Pablo

Comentario sobre Romanos, el Evangelio segun San Pablo PDF Author: Clifton Judson Allen
Publisher:
ISBN: 9780311043224
Category :
Languages : es
Pages : 192

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Romanos, el evangelio según Pablo

Romanos, el evangelio según Pablo PDF Author: Clifton Judson Allen
Publisher:
ISBN:
Category : Bible
Languages : es
Pages : 213

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CÓMO LEER LA CARTA A LOS ROMANOS

CÓMO LEER LA CARTA A LOS ROMANOS PDF Author: José Bortolini
Publisher: Editorial San Pablo
ISBN: 9789586926966
Category : Bible
Languages : es
Pages : 132

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Romanos y Gálatas

Romanos y Gálatas PDF Author: Quentin McGhee
Publisher:
ISBN: 9781603821124
Category :
Languages : es
Pages : 330

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Descripción del curso (BIB2013): Un minucioso estudio de Romanos y de pasajes paralelos de Gálatas. Elcurso comienza con un análisis de Romanos y Gálatas: las ciudades, autor, fechas, lectores, propósitos, temas,rasgos especiales y bosquejos. El estudio continúa con una exposición de cada párrafo y sección de Romanos, conénfasis en las dos preguntas hermenéuticas: ¿Qué significaba el texto para los primeros lectores? ¿Cómo se aplicaa nosotros? Cada lección identifica principios eternos, transculturales. Preguntas interactivas, estudios de casos eilustraciones guían al estudiante para aplicar estos principios a las situaciones con las que los creyentes se enfrentanhoy. (Este curso está diseñado para tres créditos, basándose en 16 horas de clase por crédito.)

LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS

LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS PDF Author: Robert Haldane
Publisher: Felipe chavarro
ISBN:
Category : Religion
Languages : es
Pages : 997

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Me complace especialmente recomendar este comentario a la Epístola a los Romanos. Lo hago por muchas razones. La primera y más importante es el hecho de que yo mismo he sacado tanto provecho y placer de él. Siempre me resulta muy difícil decidir cuál es el mejor comentario sobre esta epístola, si el de Charles Hogde o este de Haldane. Mientras que Hodge sobresale en la erudición precisa, hay una mayor calidez de espíritu y más aplicación práctica en Haldane. En cualquier caso, ambos destacan como comentarios sobre esta poderosa epístola. Sin embargo, lo que da un valor inusual y particularmente entrañable a este comentario es la historia que hay detrás de él. En 1816, Robert Haldane, con unos cincuenta años de edad, fue a Suiza y a Ginebra. Allí, como si fuera un accidente, entró en contacto con una serie de estudiantes que estudiaban para el ministerio. Todos ellos eran ciegos a la verdad espiritual, pero se sintieron muy atraídos por Haldane y por lo que decía. Por lo tanto, dispuso que vinieran regularmente dos veces a la semana a las habitaciones donde se alojaba y allí les llevó y expuso la Epístola de Pablo a los Romanos. Uno a uno se convirtieron, y su conversión condujo a un verdadero renacimiento de la religión, no sólo en Suiza, sino también en Francia. Entre ellos se encontraban hombres como Merle D'Aubigné, escritor de la clásica "Historia de la Reforma", Frédéric Monod, que se convirtió en el principal fundador de las Iglesias libres en Francia, Bonifas, que se convirtió en un teólogo de gran capacidad, Louis Gaussen, autor de "Theopneustia", un libro sobre la inspiración de las Escrituras, y César Malan. También hubo otros que fueron muy utilizados por Dios en el avivamiento. Fue a petición de estos hombres que Robert Haldane decidió poner en letra de molde lo que les había contado. De ahí este volumen. Y uno no puede leerlo sin ser consciente tanto del predicador como del expositor. Lo que un distinguido ministro francés, el Dr. Reuben Saillens, dice de lo que se conoció como "El renacimiento de Haldane" puede aplicarse con igual verdad a este comentario: "Las tres características principales del Renacimiento de Haldane, como a veces se le ha llamado, fueron estas: (1) daba un énfasis prominente a la necesidad de un conocimiento y experiencia personal de la gracia; (2) mantuvo la autoridad absoluta y la inspiración divina de la Biblia; (3) era una vuelta a la doctrina calvinista contra el pelagianismo y el arminianismo. Haldane era un ortodoxo de primera agua, pero su ortodoxia estaba mezclada con amor y vida". Quiera Dios que produzca ese mismo "amor y vida" en todos los que lo lean. D. M. LLOYD-JONES Marzo de 1958

El Evangelio de Cristo Según San Pablo

El Evangelio de Cristo Según San Pablo PDF Author: Raúl Palma Gallardo
Publisher: Independently Published
ISBN:
Category :
Languages : es
Pages : 224

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EL EVANGELIO DE CRISTO SEGÚN SAN PABLOAnálisis biohistórico de la Carta a los RomanosEsta es la Voluntad presente de Dios: "Unifíquense todas las iglesias en una sola y única"La necesidad de aplicarle a la Epístola a los Romanos de San Pablo el método biohistórico que ya le aplicara anteriormente a las famosas 95 Tesis de Lutero surge de la relación entre esta Carta y la confesión por antonomasia de la Reforma, su ley madre: "La Fe sola", al parecer tomada de esta Epístola. Digamos que yo no soy quien para juzgar a nadie, pero en cuanto hijo de Dios sí me considero capacitado para poner sobre la mesa el juicio de Dios sobre quien manipula la Sagrada Escritura, por las razones subjetivas que fueren, sea añadiendo o quitándole parte al Texto o desfigurando mediante la parte el todo. Si mal no recuerdo creo que es el propio Dios, en boca de su Hijo, quien al final de su Libro, por la mano de San Juan, dio a conocer su juicio contra todo el que se atreviera a quitarle o se atreviese a añadirle palabra al Texto de la Sagrada Escritura, diciendo: "Yo atestiguo a todo el que escucha mis palabras de la profecía de este Libro que, si alguien añade a estas cosas, Dios añadirá sobre él las plagas descritas en este Libro; y si alguno quita de las palabras del Libro de esta profecía, quitará Dios su parte del árbol de la vida y de la ciudad santa, que están escritos en este Libro".Personalmente entiendo por "este libro" el Libro de Dios, en su conjunto, de principio a fin, de Génesis a Apocalipsis, de manera que, acabándolo, el Autor da a conocer su sentencia contra todo el que se atreviera o atreviese a manipular su Libro, todo él, se entiende, una profecía de principio a fin. Sobre lo cual hay mucho que decir pero en cuyo tema no nos entretendremos más de la cuenta; de hacerlo lo haría únicamente en la medida que lo exija este Análisis de la Carta a los Romanos, en cuyas páginas el Apóstol de los Gentiles dejó escritas las líneas maestras de su Evangelio, que hombres indoctos pervirtieron contra el consejo de San Pedro, profeta, quien viendo venir lo que habría de pasar con el fruto de la inteligencia de Pablo ya lo anunciara, diciendo: "Por esto, carísimos, esperando estas cosas, procurad con diligencia ser hallados en paz, limpios e irreprochables ante Él, y considerad la longanimidad de nuestro Señor como salvación, según nuestro amado hermano Pablo os escribió conforme a la sabiduría que a él le fue concedida. Es lo mismo que, hablando de esto, enseña en sus epístolas, en las cuales hay algunos puntos de difícil inteligencia, que hombres indoctos e inconstantes pervierten, no menos que las demás Escrituras, para su propia perdición".

EL MENSAJE DE PABLO

EL MENSAJE DE PABLO PDF Author: J. R. Miller
Publisher: Felipe chavarro
ISBN:
Category : Religion
Languages : es
Pages : 68

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La Epístola a los Romanos fue escrita desde Corinto por un amanuense llamado Tercio, al dictado de Pablo. Fue enviada por Febe, una diaconisa, que viajaba a Roma. Los cristianos de Roma eran judíos y gentiles, predominando estos últimos. No se sabe quién fue el primero en predicar el evangelio en Roma, pero es probable que después del día de Pentecostés, algunos de los cristianos fueran a la capital imperial y establecieran allí la primera iglesia. Es evidente en el capítulo 25, que muchos de los miembros en ese momento en Roma, eran amigos personales de Pablo. Pablo no había visitado Roma, cuando escribió esta carta. Una de las primeras cosas que Pablo dijo en su carta a los romanos fue: "Doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por vosotros". Es algo bueno cuando podemos agradecer a Dios, por las personas. Muestra que son un consuelo para nosotros. No nos avergonzamos de ellas. No son una carga o una perplejidad para nosotros. Algunas personas lo son. A menudo hay miembros de la Iglesia por los que el ministro no puede dar las gracias. No viven para honrar a Dios y adornar a la Iglesia. ¿Vivimos para que nuestros amigos, nuestros maestros y pastores y otros puedan dar gracias por nosotros y por nuestra noble y hermosa vida?

EPISTOLA DEL APOSTOL PABLO A LOS ROMANOS

EPISTOLA DEL APOSTOL PABLO A LOS ROMANOS PDF Author: Jorge Carrasco
Publisher: Jc workforce Training Center Corporation Org.
ISBN:
Category : Bibles
Languages : es
Pages : 160

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El hombre Ignora intencionalmente a Dios Romanos 1;18 Pero la ira de Dios se manifiesta des­de el Cielo contra toda iniquidad y maldad de los hombres que refrenan la verdad con injusticia, Romanos 1;19 Porque lo que de Dios puede ser co­nocido les es evidente, pues Dios se los hizo evidente, Romanos 1;20 Y las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y Deidad, son hechos evidentes desde que el mundo fue establecido, siendo entendidas en las creaciones de Él, para que no tengan excusa, 2 Corintios 4;4 Aquellos a quienes Dios a cegado sus mentes en este mundo para que no crean para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria del Cristo, que es la imagen del Dios. Job 12:7 Si no, pregunta a las bestias y te ensenaran; a las aves del cielo. y te informaran Salmo 19:1 Los cielos narran la gloria de Dios y el firmamento declara la obra de sus manos, Salmo 19;2 Dia a Dia hablan, y noche a noche declaran inteligencia Salmo 19;3 No hay discurso, tampoco palabras, para que no escuche su voz; Salmo 19; 4 Por toda la tierra salieron las buenas nuevas de ellos, y hasta los confines del mundo sus palabras, entre ellos le ha puesto su morada al sol. Romanos 1;21 Porque supieron de Dios, pero no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, siendo entenebreci­do su insensato corazón para que no entendieran, Romanos 1;22 Porque profesando ser sabios, se vol­vieron insensatos, Jeremías 10:14 Todo hombre entendido es insensato; todos los orfebres se avergonzarán por las imágenes talladas que recubrieron, porque fundieron mentira, pues no tienen Espíritu 1 Corintios 1:20 Donde está el sabio? ¿a dónde el escriba? a donde está el polemista de este mundo? ¿He aquí, no ha hecho Dios insensata la sabiduría de este mundo? Romanos 1;23 Y cambiaron la gloria del Dios inco­rruptible por la semejanza de la imagen de hombre corruptible, por la semejanza de aves, de cuadrúpedos y de reptiles de la Tierra. Hechos 17:29 Ahora pues vamos, por cuanto nuestro origen es de Dios, no debemos pensar que la Deidad se asemeja al oro a la plata o a la piedra esculpida por la habilidad o el conocimiento humano. Romanos 1;24 Por esta razón Dios los entrego a la lujuria corrompida de su corazón, para que deshonraran entre si sus propios cuerpos. 2 Corintios 4;4 Aquellos a quienes Dios a cegado sus mentes en este mundo para que no crean para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria del Cristo, que es la imagen del Dios. Romanos 1;25 Ellos cambiaron la verdad de Dios por el engaño, rindiendo culto y sirvien­do a las criaturas en lugar de a su Crea­dor, para quien son nuestras alabanzas y nuestras bendiciones eternamente y para siempre. Amen.

Pablo A Los Romanos

Pablo A Los Romanos PDF Author: Editorial Universitaria Libertad
Publisher: Createspace Independent Publishing Platform
ISBN: 9781523809141
Category :
Languages : es
Pages : 386

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Muchas cosas motivaron a Pablo a escribir su carta a los romanos. La razón principal, tal vez, era informar de su intención de visitarlos. Por cuanto él nunca había visitado Roma, la mayoría de los creyentes romanos lo conocían solamente de nombre. Él quería hablarles acerca de sí mismo, y acerca de su llamado, metas y mensaje. Sus amigos y anteriores colegas en Roma se deleitarían al conocer sus planes.La fe de los romanos era bien conocida, y Pablo anhelaba ver a los creyentes en Roma fortalecerse aún más. Por lo tanto, bajo la inspiración del Espíritu, él escribió esta exposición del evangelio. Esta forma escrita fortalecería aún más la fe de los creyentes y al mismo tiempo dificultaría que los falsos maestros distorsionaran el mensaje de Cristo.Por algún tiempo Pablo había querido visitar a los creyentes romanos por los que había orado continuamente (1:9-10). Agradece a Dios por ellos y desea impartirles "algún don espiritual" (1:11). Pero con el fin de evitar un aire de superioridad, sin demora añade: "para ser mutuamente confortados por la fe que nos es común a vosotros y a mí" (1:12).Por cuanto Pablo enfrentaría retos tremendos en los días siguientes, él apeló a los romanos para que lo apoyaran en oración. Él se sintió "ligado en espíritu," para ir a Jerusalén, aun cuando el Espíritu le daba testimonio de que lo esperaban prisiones y tribulaciones (Hechos 20:22-24). También instó a los creyentes romanos a unírsele en su lucha orando por él. Por ejemplo, él escribió: "Os ruego... para que sea librado de los rebeldes que están en Judea, y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea acepta" (Romanos 15:31).La razón más importante para la carta de Pablo a los romanos, por supuesto, es que el Espíritu Santo lo inspiró a escribirla. No era simplemente un impulso humano. Más bien, fue divinamente motivado.Romanos es la última carta que Pablo escribió antes de su encarcelamiento. Ahora, cerca de los sesenta años de edad, Pablo envía su presentación del evangelio de Jesucristo a la iglesia en Roma.

Carta de San Pablo a Los Romanos

Carta de San Pablo a Los Romanos PDF Author: Jorge Enrique Huanqui-Butron
Publisher: CreateSpace
ISBN: 9781497572935
Category : Religion
Languages : es
Pages : 34

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Book Description
Aunque no perteneció al selecto grupo de los doce discípulos del Señor Jesús de Nazaret, San Pablo es tal vez el más fructífero de todos los apóstoles.Esto es así debido a que su ministerio no fue entre los judíos, que pocos creían el Jesús como el Mesías, sino entre los gentiles (aquellos que no eran judíos), y, por tanto, le tocó viajar por una gran extensión de países para expandir el Evangelio de Cristo.Las cartas Paulinas se llaman así, porque fueron escritas por Pablo. Estas cartas o epístolas fueron dirigidas a los distintos ciudadanos cuyo gentilicio da origen al nombre de estas cartas.Pablo, como ningún otro, entendió y escribió sobre la doctrina de la rectitud de Dios en esta Nueva Creación en Cristo.