El concepto de naturaleza en la Crítica de la Razón Pura PDF Download
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Languages : es
Pages : 220
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Languages : es
Pages : 220
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Author: Antonio Urrutia Raspall
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Languages : es
Pages : 91
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Author: Raimon Panikkar
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Category : Aphorisms and apothegms
Languages : es
Pages : 484
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Author: Immanuel Kant
Publisher: CreateSpace
ISBN: 9781505434453
Category :
Languages : es
Pages : 194
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Se trata de una indagación trascendental (acerca de las condiciones epistémicas del conocer humano) cuyo objetivo central es lograr una respuesta definitiva sobre si la metafísica puede ser considerada una ciencia, así como fundamentar la validez tanto de la experiencia ordinaria como de las ciencias matemáticas y físicas. Tanto la fundamentación de la metafísica como la del resto de los conocimientos exige, para que sea decidida su posibilidad, que se determine en cada caso si son posibles juicios que sean a priori (es decir, independientes de la experiencia, lo que implica para Kant que sean necesarios y universales, absolutamente ciertos) y a la vez sintéticos (que no sean, como los analíticos, meras tautologías, sino que añadan información no contenida ya de antemano en el concepto que se considera). En este sentido, es fundamental el intento de Kant de superar la crítica al principio de causalidad (y por lo tanto al saber científico) que había hecho David Hume, crítica que no tenía una respuesta satisfactoria hasta su época y que implicaba que tanto aquel principio como el saber científico sobre el mundo eran meramente a posteriori, esto es, dependientes de la experiencia y por ende carentes de necesidad, universalidad y certeza
Author: Antonio Escohotado
Publisher: La Emboscadura
ISBN: 8494931911
Category : Philosophy
Languages : en
Pages : 442
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Comprar edición impresa: https://laemboscadura.com/tienda/realidad-y-substancia-ed-impresa/ Nada, ser, esencia, razón, materia, forma, espacio, tiempo, causa, accidente, necesidad, ánimo Reedición de Realidad y Substancia (1985), el tratado de metafísica de Antonio Escohotado, en formato impreso. Quien recorre la árida aventura del saber ontológico no se encuentra al término con la tierra prometida, aunque sí con una orientación adaptada a territorios sin mapa. Tras topar y topar con las grandes palabras —tan opacas y transparentes a la vez, tan generosas y tan parcas— habla desde su propio sentido, sin la hipoteca de adherirse a alguna doctrina. De ahí que la vieja brújula, ese Norte frágil, hecho de miedo al miedo y aprendizaje sin enseñanza, la memoria —canonizada como forma superior de la substancia por el sujeto—, sea ya toda entera como un poema en el ánimo de la nostalgia. El saber no lucha por olvidar, y se goza en la nostalgia también, donde reconoce la experiencia de su soledad más pura. Pero el sentido ya no necesita el recuerdo, que ensarta las cuentas aisladas del ahora en un yo, ni se interrumpe cuando la memoria cesa.
Author: Francine Markovits
Publisher: Julián Ferreyra
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Category :
Languages : es
Pages : 122
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p { text-indent: 0.5cm; margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 120%; text-align: justify; }p.western { font-family: "Times new roman",serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Droid Sans Fallback"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "FreeSans"; font-size: 12pt; }a:link { } Esta revista semestral se encuentra disponible para su descarga gratuita en PDF en la dirección www.revistaideas.com.ar y tiene como objetivo publicar artículos y ensayos con doble referato ciego, considerando tanto el rigor en la investigación como el amplio arco del estilo filosófico que, desde los diálogos de Platón a la escritura rizomática, pasando por el formato epistolar, las meditaciones, los fragmentos, las lecciones y la búsqueda de una exposición sistemática han caracterizado históricamente a la filosofía. También habrá reseñas con un carácter informativo: aspiran a mantener a nuestros lectores actualizados acerca de las más recientes novedades editoriales, principalmente de la Argentina. Habrá lugar para el debate y para difundir la actividad de los grupos de investigación. Este primer número cuenta con seis artículos y cinco reseñas (incluimos el sumario al final de este mail) y un editorial donde exponemos la posición que la revista intenta ocupar en el campo de la filosofía. Les agradeceríamos su colaboración con la difusión de este proyecto, Saludos cordiales, Grupo Editor Ideas, revista de filosfía moderna y contemporánea SUMARIO NÚMERO 1 Artículos: “Bayle y el Decálogo escéptico”, por Francine Markovits. “La Anarquía del sentido: Husserl en Deleuze, Deleuze en Husserl”, por Nicolas de Warren. “Sujeto y modernidad en la filosofía del arte de Schelling”, por Virginia López-Domínguez. “Eurocentrismo crítico y cosmopolitismo en el pensamiento antropológico y político de Kant”, por Leonel Ribeiro dos Santos. “La Idea según Gilles Deleuze: una aproximación desde el cálculo diferencial”, por Gonzalo Santaya. “El método fenomenológico en el joven Heidegger”, Eduardo Pastor Osswald. Reseñas “El despertar del idealismo en El ocaso de la Ilustración”, por Mariano Gaudio (Reseña: AA.VV., El ocaso de la Ilustración. La polémica del spinozismo, selección de textos, traducción, estudio preliminar y notas de María Jimena Solé). “El idealismo alemán, o de la apertura a lo Absoluto”, por Lucas Scarfia (Reseña: Silvia del Luján di Sanza / Diana María López (comps.), El vuelo del búho, estudios sobre filosofía del idealismo). “Un viaje al tejido interno de Diferencia y repetición”, por Santiago Lo Vuolo (Reseña: Julián Ferreyra / Matías Soich (editores), Deleuze y las fuentes de su filosofía). “Resistentes: Sobre cuerpos y escrituras en la discusión biopolítica”, por Solange Heffesse y Anabella Schoenle (Reseña: Mónica Beatriz Cragnolini (comp.), Extraños modos de vida. Presencia nietzscheana en el debate en torno a la biopolítica). “El arte del retrato”, por Rafael McNamara (Reseña: Gilles Deleuze, El poder. Curso sobre Foucault. Tomo II).
Author: ADALBERTO GARCÍA DE MENDOZA
Publisher: Palibrio
ISBN: 1463367805
Category : Philosophy
Languages : en
Pages : 191
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Por lo que nosotros conocemos, podemos decir que corresponde a México, el mérito de haber sido el primer país latinoamericano en donde se expusiera, por primera vez, la Filosofía Fenomenológica. Fue allá, en el año de 1927, cuando hice la exposición de la Fenomenología así como el Neokantismo, el Existencialismo de Heidegger y sus antecedentes y la Teoría de los Valores, especialmente de Max Scheler, en mis cátedras de Epistemología analítica y de Metafísica en la Facultad de Filosofía y Letras, dependiente de la Universidad Nacional de México. - Dr. Adalberto Garcia de Mendoza
Author: Martin Heidegger
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ISBN: 9783989882911
Category : Philosophy
Languages : es
Pages : 0
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Una nueva traducción de 2024 de la obra temprana de Heidegger "Kant y el problema de la metafísica", publicada originalmente en 1910. Esta edición contiene un nuevo epílogo del traductor, una cronología de la vida y la obra de Heidegger, un índice filosófico de conceptos heideggerianos fundamentales y una guía terminológica de los existencialistas de los siglos XIX y XX. Esta traducción está diseñada para facilitar la lectura y la accesibilidad a la enigmática y densa filosofía de Heidegger. Los términos filosóficos complejos y específicos se traducen de la forma más literal posible y se han eliminado las notas académicas a pie de página para facilitar la lectura. El análisis que Heidegger hace de la Epistemología de Kant (en concreto de sus tres críticas) hunde sus raíces en el concepto heideggeriano de "ontología fundamental", que él define como el análisis ontológico de la existencia humana finita que prepara el terreno para la metafísica. Esta idea es distinta de todas las formas de antropología, incluida la antropología filosófica. El objetivo de Heidegger es mostrar que el análisis ontológico identificado del Dasein (término que utiliza famosamente para referirse a la existencia humana o ser-ahí) es una condición necesaria para comprender la pregunta fundamental: "¿Qué es el hombre?" Heidegger destaca el papel de la "imaginación trascendental" en la filosofía de Kant, que considera crucial para vincular las categorías de la metafísica con el fenómeno del tiempo. Esta conexión, según Heidegger, es fundamental para comprender el planteamiento de Kant sobre la metafísica. Sostiene que la Crítica de la razón pura de Kant debe interpretarse como un texto fundacional de la metafísica, sugiriendo que presenta el problema de la metafísica como el de una ontología fundamental. Heidegger subraya la importancia de comprender lo que significa "fundamento" en este contexto, comparándolo con el diseño de un plan de construcción que incluye instrucciones sobre cómo y sobre qué debe cimentarse el edificio. En esta analogía, la metafísica no es un edificio existente, sino que es inherente a todos los seres humanos como una "disposición natural". Como en todas las obras de Heidegger, el concepto de tiempo y su relación con la cognición y el entendimiento humanos es el quid de su proyecto metafísico, y de sus críticas y elogios a Kant. Propone que la obra de Kant representa un cambio en el enfoque tradicional de la metafísica, que pasa de centrarse en lo que es a centrarse en cómo los seres humanos comprenden el mundo e interactúan con él. Este cambio, según Heidegger, es indicativo de un nivel más profundo y fundamental de indagación sobre la naturaleza del ser y la existencia, que considera esencial para una verdadera comprensión de la metafísica. En este sentido, Kant es un punto nexo crítico en la historia de la Filosofía, que representa un cambio sísmico.
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Category : Philosophical theology
Languages : en
Pages : 576
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Author: Javier Fisac Seco
Publisher: Lulu.com
ISBN: 1291419519
Category : Family & Relationships
Languages : es
Pages : 146
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Este libro es el resultado de un trabajo de investigación sobre la relación entre la religión, el poder y la represión sexual. Nace la idea de un interrogante: ¿por qué todos los regímenes autoritarios e incluso los códigos penales en las democracias, a pesar de que la declaración de derechos de éstas proclaman la libertad de conciencia y la libertad moral, reprimen la libertad sexual? ¿En esta investigación se llega a una conclusión fundamental: que la moral religiosa es la conciencia de clase de la clase dominante. Una moral que se presenta como interclasista y que está al servicio de la lógica de la dominación. Una moral que, fundamentada en la exaltación del sacrificio como purificación, es sadomasoquista y que utiliza la represión del placer sexual para controlar la vida privada y pública de cada individuo, desde su nacimiento hasta su muerte. Porque todo individuo reprimido es un individuo dominado.
