À quoi ressemble une approche de compétence culturelle dans les soins de santé mentale pour de jeunes autochtones du Nouveau-Brunswick?

À quoi ressemble une approche de compétence culturelle dans les soins de santé mentale pour de jeunes autochtones du Nouveau-Brunswick? PDF Author: Julie B. Malchow
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"Le besoin de soutien en santé mentale est criant chez les jeunes autochtones, pour qui les services sont inadéquats et peu accessibles (Boska et al., 2015; Kirmayer et al., 2000). En fait, plus de 50 % des jeunes autochtones âgés de 15 et 25 ans sont atteints de troubles de santé mentale au cours de leur vie, et le risque de tentatives de suicide est trois fois plus élevé chez les jeunes autochtones que chez les non-Autochtones (Dezetter et al., 2016). De plus, chez les jeunes autochtones, le minimum de soins adéquats pour traiter la dépression et l'anxiété n'est atteint que dans 28,3 % et 50,3 % des cas respectivement, de sorte que 9,5 % d'entre eux rapportent que leurs besoins en santé mentale ne sont pas comblés (Dezetter et al., 2016). Les populations autochtones ne font pas confiance aux professionnels de la santé, ils sont intimidés par l'approche occidentale des soins, et la peur d'être victimes de racisme et d'alinéation limite leur accès aux services comparativement aux non-Autochtones (Conseil canadien de la santé, 2012). Sans les soins et les ressources appropriés, les Autochtones risquent de recevoir un diagnostic tardif, de même qu'un pronostic moins encourageant, en plus de passer à côté des mesures préventives comme les tests de dépistage (Conseil canadien de la santé, 2012). Pour pallier les lacunes dans les soins de santé mentale, la compétence culturelle a été reconnue dans le système de santé comme une approche adaptée aux besoins culturels spécifiques de cette population minoritaire (Churchill et al., 2017; Conseil canadien de la santé, 2012). Cependant, les définitions de la compétence ne font pas consensus dans la littérature. De nombreux modèles cliniques ont été élaborés et évalués, mais les résultats d'études sont mitigés et les résultats ne sont pas probants pour ce qui est de l'influence de ces mesures proposées sur la réalité des jeunes autochtones. Le but de cette étude est de mieux comprendre la perspective des jeunes autochtones d'une région rurale et anglophone du Nouveau-Brunswick en matière de soins de santé mentale et de déterminer en quoi consiste une approche de compétence culturelle spécifique à ces jeunes. Des groupes de discussion ont été menés auprès de 12 jeunes des Premières Nations afin de discuter de leur parcours dans les soins de santé mentale, tout en saisissant ce qu'ils perçoivent comme étant aidant ou non dans les services offerts. Des intervenants de la communauté ont aussi été consultés afin de bien comprendre les enjeux soulevés par les jeunes. L'analyse qualitative des discussions met en évidence les lacunes dans les soins existants dans la province, ainsi que les aspects qui sont recherchés par les jeunes autochtones--c'est-à-dire le contrôle sur leur gestion émotionnelle, la continuité de soins, la compétence, la confidentialité, ainsi que l'intégration de pratiques culturelles. Le discours des jeunes révèle que la compétence culturelle est insuffisante pour combler leurs besoins, et que la sécurité culturelle doit dorénavant être au cœur des services de santé mentale. Les implications théoriques et cliniques d'un modèle de sécurité culturelle sont discutées et des pistes de recherches futures sontproposées".--Sommaire.

À quoi ressemble une approche de compétence culturelle dans les soins de santé mentale pour de jeunes autochtones du Nouveau-Brunswick?

À quoi ressemble une approche de compétence culturelle dans les soins de santé mentale pour de jeunes autochtones du Nouveau-Brunswick? PDF Author: Julie B. Malchow
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"Le besoin de soutien en santé mentale est criant chez les jeunes autochtones, pour qui les services sont inadéquats et peu accessibles (Boska et al., 2015; Kirmayer et al., 2000). En fait, plus de 50 % des jeunes autochtones âgés de 15 et 25 ans sont atteints de troubles de santé mentale au cours de leur vie, et le risque de tentatives de suicide est trois fois plus élevé chez les jeunes autochtones que chez les non-Autochtones (Dezetter et al., 2016). De plus, chez les jeunes autochtones, le minimum de soins adéquats pour traiter la dépression et l'anxiété n'est atteint que dans 28,3 % et 50,3 % des cas respectivement, de sorte que 9,5 % d'entre eux rapportent que leurs besoins en santé mentale ne sont pas comblés (Dezetter et al., 2016). Les populations autochtones ne font pas confiance aux professionnels de la santé, ils sont intimidés par l'approche occidentale des soins, et la peur d'être victimes de racisme et d'alinéation limite leur accès aux services comparativement aux non-Autochtones (Conseil canadien de la santé, 2012). Sans les soins et les ressources appropriés, les Autochtones risquent de recevoir un diagnostic tardif, de même qu'un pronostic moins encourageant, en plus de passer à côté des mesures préventives comme les tests de dépistage (Conseil canadien de la santé, 2012). Pour pallier les lacunes dans les soins de santé mentale, la compétence culturelle a été reconnue dans le système de santé comme une approche adaptée aux besoins culturels spécifiques de cette population minoritaire (Churchill et al., 2017; Conseil canadien de la santé, 2012). Cependant, les définitions de la compétence ne font pas consensus dans la littérature. De nombreux modèles cliniques ont été élaborés et évalués, mais les résultats d'études sont mitigés et les résultats ne sont pas probants pour ce qui est de l'influence de ces mesures proposées sur la réalité des jeunes autochtones. Le but de cette étude est de mieux comprendre la perspective des jeunes autochtones d'une région rurale et anglophone du Nouveau-Brunswick en matière de soins de santé mentale et de déterminer en quoi consiste une approche de compétence culturelle spécifique à ces jeunes. Des groupes de discussion ont été menés auprès de 12 jeunes des Premières Nations afin de discuter de leur parcours dans les soins de santé mentale, tout en saisissant ce qu'ils perçoivent comme étant aidant ou non dans les services offerts. Des intervenants de la communauté ont aussi été consultés afin de bien comprendre les enjeux soulevés par les jeunes. L'analyse qualitative des discussions met en évidence les lacunes dans les soins existants dans la province, ainsi que les aspects qui sont recherchés par les jeunes autochtones--c'est-à-dire le contrôle sur leur gestion émotionnelle, la continuité de soins, la compétence, la confidentialité, ainsi que l'intégration de pratiques culturelles. Le discours des jeunes révèle que la compétence culturelle est insuffisante pour combler leurs besoins, et que la sécurité culturelle doit dorénavant être au cœur des services de santé mentale. Les implications théoriques et cliniques d'un modèle de sécurité culturelle sont discutées et des pistes de recherches futures sontproposées".--Sommaire.

L'intégration de la compétence culturelle autochtone en sciences infirmières

L'intégration de la compétence culturelle autochtone en sciences infirmières PDF Author: Isabelle Wallace
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Languages : fr
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Au Canada, les peuples autochtones vivent encore des inégalités flagrantes en matière de santé comparativement à la population non autochtone. De façon générale, les infirmières constituent le premier contact entre les peuples autochtones et le système de santé. L'Association des infirmières et infirmiers du Canada (AIIC) stipule que les infirmières doivent prodiguer des soins compétents et sécuritaires sur le plan culturel. On entend donc par compétence culturelle les habiletés, les connaissances et les attitudes nécessaires à la prestation des soins à des populations issues de diverses cultures. Les objectifs de cette étude étaient de 1) Explorer l'expérience des professeurs en sciences infirmières quant aux barrières à l'intégration de la compétence culturelle autochtone dans leur curriculum, 2) Décrire les stratégies utilisées par les professeurs pour intégrer la compétence culturelle autochtone dans leur enseignement, et 3) Identifier des pistes de solutions pour faciliter l'intégration de la compétence culturelle autochtone à l'intérieur de la formation en sciences infirmières. Le devis de recherche qualitatif, de type exploratoire, a permis de répondre aux objectifs de cette recherche. Sur le plan méthodologique, l'analyse thématique a été privilégiée compte tenu de la problématique et des objectifs de recherche. La collecte des données, s'est déroulée sur une période d'un mois, a été réalisée par le biais d'entrevues semi-dirigées avec 20 professeurs en sciences infirmières de diverses universités canadiennes. En résumé, les résultats de l'étude démontrent qu'il y a une influence du dispositif colonial à l'intérieur de chaque niveau d'intégration du concept (contextuel, structurel, processus et résultats) et qu'une décolonisation de la discipline infirmière est nécessaire. Livrés à eux-mêmes, les professeurs expriment un besoin flagrant de leadership et de support administratif afin de répondre aux Appels à l'action de la Commission de vérité et réconciliation (CVR) ciblant les écoles canadiennes en sciences infirmières. Enfin, les professeurs autochtones sont victimes de tokénisme et de violence latérale de la part de leurs collègues non-autochtones - éléments qui font preuve de racisme sophistiqué.

Des Collectivités en Bonne Santé Mentale

Des Collectivités en Bonne Santé Mentale PDF Author: Institut canadien d'information sur la santé
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ISBN: 9781554655854
Category : Community mental health services
Languages : fr
Pages : 42

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Interculturalism at the crossroads

Interculturalism at the crossroads PDF Author: Mansouri, Fethi
Publisher: UNESCO Publishing
ISBN: 923100218X
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Languages : en
Pages : 324

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L'utilisation de l'Entretien pour la Formulation Culturelle et la compétence culturelle chez les intervenants en santé mentale

L'utilisation de l'Entretien pour la Formulation Culturelle et la compétence culturelle chez les intervenants en santé mentale PDF Author: Ahisha Jones-Lavallée
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Category : Cultural competence
Languages : en
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Les différences culturelles, lorsqu'elles sont ignorées par les professionnels lors de l'évaluation en santé mentale, peuvent avoir plusieurs impacts négatifs sur le résultat thérapeutique. En effet, lorsque les facteurs culturels ne sont pas adéquatement évalués, un diagnostic erroné ou une mauvaise évaluation de la sévérité des symptômes peut survenir. Le manque de sensibilité culturelle peut également créer des obstacles de communication entre clinicien et client, impacter l’alliance thérapeutique ainsi qu’avoir des conséquences sur l’engagement du client dans le processus thérapeutique ou diminuer l’efficacité du traitement. Les différences entre clinicien et client concernant l'orientation sexuelle, l'âge, la religion, le statut socioéconomique, l'origine ethnique ou la langue peuvent aussi influencer la dynamique thérapeutique dans toutes les interactions cliniques. De plus en plus d’écrits scientifiques préconisent l'utilisation de l'Entretien pour la Formulation Culturelle (EFC) comme outil d'évaluation pertinent pour mieux comprendre et incorporer les ancrages culturels d'une personne afin de pouvoir offrir des soins culturellement adaptés. Toutefois, le corpus scientifique disponible sur l’EFC est assez limité. L'objectif principal de cette thèse est donc d'explorer si l’EFC est un outil utile pour les cliniciens travaillant dans les centres d'aide aux étudiants (CAE) des cégeps et des universités de la province de Québec ainsi que de mesurer l'impact d'une session de formation sur l'EFC sur les niveaux perçus de compétence culturelle chez ces mêmes cliniciens. Dans un premier temps, afin d'identifier les lacunes de la littérature existante, une étude de la portée (scoping review) a été réalisée. Cette étude de la portée avait pour but de synthétiser et d’examiner de manière critique les écrits scientifiques disponibles sur l’EFC ainsi que d'en identifier les limites. Les résultats de cette étude ont révélé qu'en général l’EFC était appréciée par les cliniciens et les clients en termes d'utilité clinique, d'acceptabilité et de faisabilité. Cependant, il existe des lacunes importantes dans le corpus scientifique, notamment en ce qui concerne la présence de biais de publication, le manque de diversité des contextes, des professionnels et des clientèles dans les études, le manque d’interprètes, et très peu d'informations sont présentes concernant les effets de la formation sur l’EFC sur la compétence culturelle des cliniciens. La mise en évidence de ces lacunes a inspiré la réalisation de la seconde étude de cette thèse. L'objectif en était d'évaluer les impacts d'une formation sur l’EFC sur les niveaux de compétence culturelle auto rapportés chez les intervenants œuvrant au sein des CAE des campus universitaires et cégépiens québécois. Cette étude visait également à explorer comment les intervenants perçoivent l’EFC en termes d’utilité, de faisabilité et d’acceptabilité dans un contexte de santé mentale et si cette perception est prédite par les attitudes des cliniciens à l'égard de l'adoption de nouveaux traitements, interventions et pratiques. De plus, ce projet explorait les possibles défis et obstacles à l’utilisation de l’EFC dans la pratique routinière. Les résultats ont montré une augmentation dans les niveaux post-formation en ce qui concerne les connaissances interculturelles, ce qui indique que les cliniciens se sentaient plus confiants dans leur compétence à prendre en compte les facteurs culturels lors de la conceptualisation des cas. Inversement, les scores relatifs à la relation interculturelle étaient plus faibles à la suite de la formation, ce qui indique que les cliniciens se sentaient moins confiants dans leurs capacités à interagir avec des clients issus de minorités. Aucune différence significative n'a été constatée en matière de compétences ou de conscience interculturelle. La faisabilité, l'acceptabilité et l'utilité clinique de l’EFC ont été évaluées favorablement par les cliniciens et ces perceptions n'étaient pas prédites par les attitudes des professionnels à l'égard de l'adoption de nouveaux traitements, interventions et pratiques. La plupart des cliniciens (89 %) ont déclaré avoir l'intention d'employer l’EFC dans leur pratique clinique. Les barrières à l’utilisation de l’EFC étaient les similitudes avec d'autres interventions, les obstacles administratifs (par exemple, ne pas avoir de nouveaux clients), la perception que l’EFC n’est pas réaliste et des obstacles liés à la compétence ressentie par les cliniciens. Cette thèse représente un apport important à un corpus restreint de littérature sur l’EFC.

Terra 2008

Terra 2008 PDF Author: Leslie Rainer
Publisher: Getty Publications
ISBN: 1606060430
Category : Architecture
Languages : fr
Pages : 438

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Book Description
Earthen architecture constitutes one of the most diverse forms of cultural heritage and one of the most challenging to preserve. It dates from all periods and is found on all continents but is particularly prevalent in Africa, where it has been a building tradition for centuries. Sites range from ancestral cities in Mali to the palaces of Abomey in Benin, from monuments and mosques in Iran and Buddhist temples on the Silk Road to Spanish missions in California. This volume's sixty-four papers address such themes as earthen architecture in Mali, the conservation of living sites, local knowledge systems and intangible aspects, seismic and other natural forces, the conservation and management of archaeological sites, research advances, and training.

Democracy, Nationalism and Multiculturalism

Democracy, Nationalism and Multiculturalism PDF Author: Ramón Máiz
Publisher: Routledge
ISBN: 1134276966
Category : Philosophy
Languages : en
Pages : 173

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This book provides an up to date review of subnational and multicultural issues in Western multinational states.

Sibiu - Hermannstadt

Sibiu - Hermannstadt PDF Author: Maria Pakucs
Publisher: Böhlau Verlag Köln Weimar
ISBN:
Category : CD-ROMs
Languages : en
Pages : 250

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Multinational Federalism and Value Pluralism

Multinational Federalism and Value Pluralism PDF Author: Ferran Requejo
Publisher: Routledge
ISBN: 1134272340
Category : History
Languages : en
Pages : 142

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Book Description
This book addresses the issue of whether or not federalism be a fair and workable way of articulating multinational societies according to revised liberal-democratic patterns.

Federal Democracies

Federal Democracies PDF Author: Michael Burgess
Publisher: Routledge
ISBN: 113515810X
Category : Political Science
Languages : en
Pages : 515

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Book Description
Federal Democracies examines the evolution of the relationship between federalism and democracy. Taking the late 18th century US Federal Experience as its starting-point, the book uses the contributions of Calhoun, Bryce and Proudhon as 19th century conceptual prisms through which we can witness the challenges and changes made to the meaning of this relationship. The book then goes on to provide a series of case studies to examine contemporary examples of federalism and includes chapters on Canada, USA, Russia, Germany, Spain, Belgium, Switzerland and the emerging European Union. It features two further case studies on Minority Nations and a Federal Europe, and concludes with two chapters providing comparative empirical and theoretical perspectives, and comparative reflections on federalism and democracy. Bringing together international experts in the field this book will be vital reading for students and scholars of federalism, comparative politics and government.