Quand le christianisme a changé le monde

Quand le christianisme a changé le monde PDF Author: Maurice Sachot
Publisher: Odile Jacob
ISBN: 9782738118783
Category : Social Science
Languages : fr
Pages : 402

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Book Description
24 août 410 : la ville de Rome est mise à sac par Alaric Ier, roi des Wisigoths. 11 septembre 2001 : les Twin Towers s’écroulent, frappées par deux avions détournés par des terroristes. Dans le premier cas, la civilisation de l’Antiquité achève de s’écrouler ; dans le second, c’est la suprématie de l’Occident qui vacille. Entre ces deux dates, Maurice Sachot explore ce qui fait le fond même de la « civilisation » occidentale. Pour lui, même la sécularisation et la laïcisation qui semblent caractériser l’emprise que l’Occident a acquise sur le monde se définissent par référence au christianisme. C’est donc l’histoire de cette christianisation du monde qu’il raconte ici, privilégiant l’époque où tout s’est constitué, au basculement de l’Antiquité. Comment le christianisme s’est-il constitué et comment, ainsi, a-t-il transformé le monde ? Quels sont, par-delà les pays, les communautés, les époques, les traits qui ont fait la civilisation dite occidentale ? Venue de l’histoire des religions, une étonnante synthèse pour éclairer les débats d’aujourd’hui. Après avoir enseigné les langues patris-tiques à la Faculté de théologie catholique de Strasbourg, Maurice Sachot enseigne la philosophie ancienne à l’université Marc-Bloch et les sciences de l’éducation à l’université Louis-Pasteur. Il a notamment publié L’Invention du Christ.

Quand le christianisme a changé le monde

Quand le christianisme a changé le monde PDF Author: Maurice Sachot
Publisher: Odile Jacob
ISBN: 9782738118783
Category : Social Science
Languages : fr
Pages : 402

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24 août 410 : la ville de Rome est mise à sac par Alaric Ier, roi des Wisigoths. 11 septembre 2001 : les Twin Towers s’écroulent, frappées par deux avions détournés par des terroristes. Dans le premier cas, la civilisation de l’Antiquité achève de s’écrouler ; dans le second, c’est la suprématie de l’Occident qui vacille. Entre ces deux dates, Maurice Sachot explore ce qui fait le fond même de la « civilisation » occidentale. Pour lui, même la sécularisation et la laïcisation qui semblent caractériser l’emprise que l’Occident a acquise sur le monde se définissent par référence au christianisme. C’est donc l’histoire de cette christianisation du monde qu’il raconte ici, privilégiant l’époque où tout s’est constitué, au basculement de l’Antiquité. Comment le christianisme s’est-il constitué et comment, ainsi, a-t-il transformé le monde ? Quels sont, par-delà les pays, les communautés, les époques, les traits qui ont fait la civilisation dite occidentale ? Venue de l’histoire des religions, une étonnante synthèse pour éclairer les débats d’aujourd’hui. Après avoir enseigné les langues patris-tiques à la Faculté de théologie catholique de Strasbourg, Maurice Sachot enseigne la philosophie ancienne à l’université Marc-Bloch et les sciences de l’éducation à l’université Louis-Pasteur. Il a notamment publié L’Invention du Christ.

Quand le christianisme a changé le monde

Quand le christianisme a changé le monde PDF Author: Maurice Sachot
Publisher:
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Category :
Languages : fr
Pages :

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CHRISTIANISME ET VISION DU MONDE

CHRISTIANISME ET VISION DU MONDE PDF Author: Dr.LI JIN WEI
Publisher: LI JIN WEI
ISBN: 1990861105
Category : Religion
Languages : fr
Pages : 122

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Book Description
Au cours du premier siècle de notre ère, une nouvelle foi est née en partie au sein du judaïsme et en partie autour de sa périphérie. Cette foi a adopté et utilisé la Bible hébraïque (Juifs), appelée « L'Ancien Testament ». Selon l'histoire chrétienne, l'establishment ( terme désigant une minorité sociale exercant un fort contrôle sur l’ensemble de la société ) juif de l'époque avait rejeté Jésus et persuadé les autorités romaines de s'en débarrasser. Résultant des autorités romaines plaçant Jésus sur la croix. Le terme de sous-culture judéo-chrétienne suppose une essence commune partagée entre juifs et chrétiens. De cette époque au monde d'aujourd'hui, tout a changé. La vision du monde a changé depuis la nuit des temps et continuera de le faire. Parallèlement à la vision du monde, le rôle des religions évolue également avec la vision du monde. À plusieurs reprises dans l'histoire, le christianisme et l'islam ont été considérés comme éteints, mais dans le monde moderne, ce sont les deux plus grandes religions. Ce livre discutera et fera la lumière sur les perspectives du monde et ses effets sur d'autres entités. Le christianisme a toujours été au centre de l'attention concernant la vision du monde. Le christianisme détient la plus grande armée et la plupart des richesses du monde en tant que plus grande religion du monde. Par conséquent, le christianisme a un excellent pouvoir pour changer les perspectives et la démographie du monde. Mais, l'islam ou l'athéisme pourraient dépasser le christianisme dans les années à venir. Très probablement en 2050. Nous discuterons de toutes ces possibilités en détail plus loin dans le livre.

The Theological-Political Origins of the Modern State

The Theological-Political Origins of the Modern State PDF Author: Bernard Bourdin
Publisher: CUA Press
ISBN: 0813217911
Category : History
Languages : en
Pages : 295

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Book Description
In this work, Bernard Bourdin clearly sets forth the political thought and theology of James I as an early intellectual foundation for the modern state

Les Prétentions du christianisme de changer le monde

Les Prétentions du christianisme de changer le monde PDF Author: André Richard (prêtre)
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 14

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The Territories of Science and Religion

The Territories of Science and Religion PDF Author: Peter Harrison
Publisher: University of Chicago Press
ISBN: 022647898X
Category : History
Languages : en
Pages : 315

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Book Description
The conflict between science and religion seems indelible, even eternal. Surely two such divergent views of the universe have always been in fierce opposition? Actually, that’s not the case, says Peter Harrison: our very concepts of science and religion are relatively recent, emerging only in the past three hundred years, and it is those very categories, rather than their underlying concepts, that constrain our understanding of how the formal study of nature relates to the religious life. In The Territories of Science and Religion, Harrison dismantles what we think we know about the two categories, then puts it all back together again in a provocative, productive new way. By tracing the history of these concepts for the first time in parallel, he illuminates alternative boundaries and little-known relations between them—thereby making it possible for us to learn from their true history, and see other possible ways that scientific study and the religious life might relate to, influence, and mutually enrich each other. A tour de force by a distinguished scholar working at the height of his powers, The Territories of Science and Religion promises to forever alter the way we think about these fundamental pillars of human life and experience.

Christianisme Et Vision Du Monde

Christianisme Et Vision Du Monde PDF Author: Dr Li Jin Wei
Publisher: Independently Published
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 0

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Au cours du premier siècle de notre ère, une nouvelle foi est née en partie au sein du judaïsme et en partie autour de sa périphérie. Cette foi a adopté et utilisé la Bible hébraïque (Juifs), appelée L'Ancien Testament . Selon l'histoire chrétienne, l'establishment ( terme désigant une minorité sociale exercant un fort contrôle sur l'ensemble de la société ) juif de l'époque avait rejeté Jésus et persuadé les autorités romaines de s'en débarrasser. Résultant des autorités romaines plaçant Jésus sur la croix. Le terme de sous-culture judéo-chrétienne suppose une essence commune partagée entre juifs et chrétiens. De cette époque au monde d'aujourd'hui, tout a changé. La vision du monde a changé depuis la nuit des temps et continuera de le faire. Parallèlement à la vision du monde, le rôle des religions évolue également avec la vision du monde. À plusieurs reprises dans l'histoire, le christianisme et l'islam ont été considérés comme éteints, mais dans le monde moderne, ce sont les deux plus grandes religions. Ce livre discutera et fera la lumière sur les perspectives du monde et ses effets sur d'autres entités. Le christianisme a toujours été au centre de l'attention concernant la vision du monde. Le christianisme détient la plus grande armée et la plupart des richesses du monde en tant que plus grande religion du monde. Par conséquent, le christianisme a un excellent pouvoir pour changer les perspectives et la démographie du monde. Mais, l'islam ou l'athéisme pourraient dépasser le christianisme dans les années à venir. Très probablement en 2050. Nous discuterons de toutes ces possibilités en détail plus loin dans le livre.

Christianisme et Vision du Monde

Christianisme et Vision du Monde PDF Author: L. I. JIN WEI
Publisher:
ISBN: 9781387674701
Category :
Languages : fr
Pages : 0

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Au cours du premier siècle de notre ère, une nouvelle foi est née en partie au sein du judaïsme et en partie autour de sa périphérie. Cette foi a adopté et utilisé la Bible hébraïque (Juifs), appelée « L'Ancien Testament ». Selon l'histoire chrétienne, l'establishment ( terme désigant une minorité sociale exercant un fort contrôle sur l'ensemble de la société ) juif de l'époque avait rejeté Jésus et persuadé les autorités romaines de s'en débarrasser. Résultant des autorités romaines plaçant Jésus sur la croix. Le terme de sous-culture judéo-chrétienne suppose une essence commune partagée entre juifs et chrétiens. De cette époque au monde d'aujourd'hui, tout a changé. La vision du monde a changé depuis la nuit des temps et continuera de le faire. Parallèlement à la vision du monde, le rôle des religions évolue également avec la vision du monde. À plusieurs reprises dans l'histoire, le christianisme et l'islam ont été considérés comme éteints, mais dans le monde moderne, ce sont les deux plus grandes religions. Ce livre discutera et fera la lumière sur les perspectives du monde et ses effets sur d'autres entités. Le christianisme a toujours été au centre de l'attention concernant la vision du monde. Le christianisme détient la plus grande armée et la plupart des richesses du monde en tant que plus grande religion du monde. Par conséquent, le christianisme a un excellent pouvoir pour changer les perspectives et la démographie du monde. Mais, l'islam ou l'athéisme pourraient dépasser le christianisme dans les années à venir. Très probablement en 2050. Nous discuterons de toutes ces possibilités en détail plus loin dans le livre.

Quand notre monde est devenu chrétien (312-394)

Quand notre monde est devenu chrétien (312-394) PDF Author: Paul Veyne
Publisher:
ISBN:
Category : Christianity
Languages : fr
Pages : 326

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Cette étude montre comment le christianisme est devenu une religion licite par la conversion de Constantin. Elle analyse notamment le rapport des païens et des chrétiens au divin, montre que l'empereur est le souverain personnellement chrétien d'un Empire qui a intégré l'Eglise et étudie le concept de césaro-papisme. En fin d'ouvrage, réflexion sur les racines chrétiennes de l'Europe.

Quand notre monde est devenu chrétien

Quand notre monde est devenu chrétien PDF Author: Paul Veyne
Publisher: Albin Michel
ISBN: 2226197648
Category : History
Languages : fr
Pages : 169

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Quand notre monde est devenu chrétien a reçu le prix du Sénat du livre d'histoire et le grand prix Gobert (décerné sur proposition de l'Académie française) 2007. Il faisait en outre partie des sélections des 20 meilleurs livres de l'année 2007 sélectionnés par le magazine LIRE, ainsi que des 20 meilleurs livres de l'année 2007 sélectionnés par Le Point.C'est le livre de bonne foi d'un incroyant qui cherche à comprendre comment le christianisme, ce chef-d'oeuvre de création religieuse, a pu, entre 300 et 400, s'imposer à l'Occident tout entier. À sa manière inimitable, érudite et impertinente à la fois, Paul Veyne retient trois raisons :1. Un empereur romain nommé Constantin, maître de cet Occident, s'est converti sincèrement au christianisme et a résolu de christianiser le monde pour le sauver.2. Constantin s'est converti parce qu'au grand empereur qu'il voulait être il fallait une grande religion. Or, à cette époque, face aux dieux païens, le christianisme, bien que secte très minoritaire, était le frisson nouveau, la religion d'avant-garde qui déroulait un gigantesque plan d'amour pour le salut éternel de l'humanité.3. Constantin n'a forcé personne à se convertir, il s'est contenté d'aider financièrement et administrativement les chrétiens à mettre en place leur Église, c'est-à-dire un réseau d'évêchés tissé sur l'immense empire romain. Lentement, par docilité, les foules païennes se sont retrouvées chrétiennes. La christianisation de cent millions de personnes n'a pas fait de martyrs. Dès lors, on naîtra chrétien comme auparavant on naissait païen.Au passage, Paul Veyne est amené à évoquer certaines questions : d'où vient le monothéisme ? Faut-il parler ici d'idéologie ? La religion a-t-elle des racines psychologiques ? Avons-nous des origines chrétiennes ?Quand notre monde est devenu chrétien a reçule prix du Sénat du livre d'histoire 2007ainsi que le grand prix Gobert, décerné sur proposition de l'Académie française, et récompensant « le morceau le plus éloquent d'histoire de France, ou celui dont le mérite en approchera le plus ». « Paul Veyne est un formidable conteur. Il a une façon inimitable et joyeuse de nouer le dialogue avec les textes classiques et les lecteurs d'aujourd'hui, de prendre ces derniers à témoin en leur offrant, par des analogies éclairantes et audacieuses, un livre passionnant qui examine chaque facette de cette aventure humaine, religieuse et politique extraordinaire. » Gilles Heuré, Télérama. « Une revigorante promenade spirituelle, imagée, anticonformiste, passionnante, qui rend le lecteur plus intelligent. » L'Express. « Une démonstration aussi rigoureuse qu'enlevée. Une revigorante promenade spirituelle, imagée, anticonformiste, passionnante, qui rend le lecteur plus intelligent. » Christian Makarian, Le Vif/L'Express. « Paul Veyne mêle histoire et philosophie avec talent et impertinence. » Juliette Cerf, Philosophie magazine. « Pétillante d'ironie, cette sociologie des commencements du christianisme n'est pas seulement un modèle, elle est un plaisir de lecture. » Lire. « Un sommet d'érudition mais aussi une somme écrite dans une langue magnifique. » Le Point. « Une magistrale leçon d'histoire qui renvoie au débat contemporain sur les fondements de notre culture. » Le Figaro Magazine.