Author: Mohammed Al-Mosa
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Languages : fr
Pages : 0
Book Description
La notion de personnification des minorites n'est pas une notion novatrice en droit international car les etats ont reconnu a plusieurs reprises une personnalite juridique internationale en faveur des collectivites minoritaires. Il est possible d'en deduire qu'en reconnaissant aux minorites des "droits des collectivites", les etats ont implicitement reconnu aux minorites en tant que telles la qualite de sujet du droit international. Or, bien que les etats reconnaissent ainsi implicitement aux collectivites minoritaires la personnalite internationale, ils declarent explicitement qu'ils n'acceptent pas de reconnaitre les groupes minoritaires en tant que personnes morales du droit international. Cette attitude contradictoire des etats s'exprime ainsi, d'une part ils hesitent a reconnaitre, de facon explicite, aux collectivites minoritaires la qualite de sujet du droit ; en d'autre part, ils tiennent compte de la necessite qui s'impose a eux d'accorder une personnalite internationale implicite aux minorites. La reconnaissance des minorites en tant qu'entites collectives vise a assurer l'identite des collectivites minoritaires et a preserver leur particularite culturelle ou ethnique. La revendication du droit a l'autodetermination par les minorites n'est pas toujours de nature separatiste. Le droit a l'autodetermination ne pourrait-il pas etre exerce par les minorites sans aucune atteinte a la souverainete, a l'integrite territoriale et a l'unite nationale de l'etat, au sein meme de l'etat. La personnification des minorites vise a renforcer le pluralisme au sein de l'etat existant, elle ne tend pas a faire des minorite des "etats dans l'etat", ni encourager les revendication separatistes ou secessionnistes. Elle permet de reconnaitre aux minorites la faculte de participer au patrimoine culturel de l'humanite en tant que groupes composants de l'ensemble humain qui cherche, depuis sa creation, la paix perpetuelle.
La personnification des minorités
Author: Mohammed Al-Mosa
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Languages : fr
Pages : 0
Book Description
La notion de personnification des minorites n'est pas une notion novatrice en droit international car les etats ont reconnu a plusieurs reprises une personnalite juridique internationale en faveur des collectivites minoritaires. Il est possible d'en deduire qu'en reconnaissant aux minorites des "droits des collectivites", les etats ont implicitement reconnu aux minorites en tant que telles la qualite de sujet du droit international. Or, bien que les etats reconnaissent ainsi implicitement aux collectivites minoritaires la personnalite internationale, ils declarent explicitement qu'ils n'acceptent pas de reconnaitre les groupes minoritaires en tant que personnes morales du droit international. Cette attitude contradictoire des etats s'exprime ainsi, d'une part ils hesitent a reconnaitre, de facon explicite, aux collectivites minoritaires la qualite de sujet du droit ; en d'autre part, ils tiennent compte de la necessite qui s'impose a eux d'accorder une personnalite internationale implicite aux minorites. La reconnaissance des minorites en tant qu'entites collectives vise a assurer l'identite des collectivites minoritaires et a preserver leur particularite culturelle ou ethnique. La revendication du droit a l'autodetermination par les minorites n'est pas toujours de nature separatiste. Le droit a l'autodetermination ne pourrait-il pas etre exerce par les minorites sans aucune atteinte a la souverainete, a l'integrite territoriale et a l'unite nationale de l'etat, au sein meme de l'etat. La personnification des minorites vise a renforcer le pluralisme au sein de l'etat existant, elle ne tend pas a faire des minorite des "etats dans l'etat", ni encourager les revendication separatistes ou secessionnistes. Elle permet de reconnaitre aux minorites la faculte de participer au patrimoine culturel de l'humanite en tant que groupes composants de l'ensemble humain qui cherche, depuis sa creation, la paix perpetuelle.
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Languages : fr
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La notion de personnification des minorites n'est pas une notion novatrice en droit international car les etats ont reconnu a plusieurs reprises une personnalite juridique internationale en faveur des collectivites minoritaires. Il est possible d'en deduire qu'en reconnaissant aux minorites des "droits des collectivites", les etats ont implicitement reconnu aux minorites en tant que telles la qualite de sujet du droit international. Or, bien que les etats reconnaissent ainsi implicitement aux collectivites minoritaires la personnalite internationale, ils declarent explicitement qu'ils n'acceptent pas de reconnaitre les groupes minoritaires en tant que personnes morales du droit international. Cette attitude contradictoire des etats s'exprime ainsi, d'une part ils hesitent a reconnaitre, de facon explicite, aux collectivites minoritaires la qualite de sujet du droit ; en d'autre part, ils tiennent compte de la necessite qui s'impose a eux d'accorder une personnalite internationale implicite aux minorites. La reconnaissance des minorites en tant qu'entites collectives vise a assurer l'identite des collectivites minoritaires et a preserver leur particularite culturelle ou ethnique. La revendication du droit a l'autodetermination par les minorites n'est pas toujours de nature separatiste. Le droit a l'autodetermination ne pourrait-il pas etre exerce par les minorites sans aucune atteinte a la souverainete, a l'integrite territoriale et a l'unite nationale de l'etat, au sein meme de l'etat. La personnification des minorites vise a renforcer le pluralisme au sein de l'etat existant, elle ne tend pas a faire des minorite des "etats dans l'etat", ni encourager les revendication separatistes ou secessionnistes. Elle permet de reconnaitre aux minorites la faculte de participer au patrimoine culturel de l'humanite en tant que groupes composants de l'ensemble humain qui cherche, depuis sa creation, la paix perpetuelle.
LA PERSONNIFICATION DES MINORITES
Author: MOHAMMED.. AL MOSA
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ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 368
Book Description
LA NOTION DE PERSONNIFICATION DES MINORITES N'EST PAS UNE NOTION NOVATRICE EN DROIT INTERNATIONAL CAR LES ETATS ONT RECONNU A PLUSIEURS REPRISES UNE PERSONNALITE JURIDIQUE INTERNATIONALE EN FAVEUR DES COLLECTIVITES MINORITAIRES. IL EST POSSIBLE D'EN DEDUIRE QU'EN RECONNAISSANT AUX MINORITES DES "DROITS DES COLLECTIVITES", LES ETATS ONT IMPLICITEMENT RECONNU AUX MINORITES EN TANT QUE TELLES LA QUALITE DE SUJET DU DROIT INTERNATIONAL. OR, BIEN QUE LES ETATS RECONNAISSENT AINSI IMPLICITEMENT AUX COLLECTIVITES MINORITAIRES LA PERSONNALITE INTERNATIONALE, ILS DECLARENT EXPLICITEMENT QU'ILS N'ACCEPTENT PAS DE RECONNAITRE LES GROUPES MINORITAIRES EN TANT QUE PERSONNES MORALES DU DROIT INTERNATIONAL. CETTE ATTITUDE CONTRADICTOIRE DES ETATS S'EXPRIME AINSI, D'UNE PART ILS HESITENT A RECONNAITRE, DE FACON EXPLICITE, AUX COLLECTIVITES MINORITAIRES LA QUALITE DE SUJET DU DROIT ; EN D'AUTRE PART, ILS TIENNENT COMPTE DE LA NECESSITE QUI S'IMPOSE A EUX D'ACCORDER UNE PERSONNALITE INTERNATIONALE IMPLICITE AUX MINORITES. LA RECONNAISSANCE DES MINORITES EN TANT QU'ENTITES COLLECTIVES VISE A ASSURER L'IDENTITE DES COLLECTIVITES MINORITAIRES ET A PRESERVER LEUR PARTICULARITE CULTURELLE OU ETHNIQUE. LA REVENDICATION DU DROIT A L'AUTODETERMINATION PAR LES MINORITES N'EST PAS TOUJOURS DE NATURE SEPARATISTE. LE DROIT A L'AUTODETERMINATION NE POURRAIT-IL PAS ETRE EXERCE PAR LES MINORITES SANS AUCUNE ATTEINTE A LA SOUVERAINETE, A L'INTEGRITE TERRITORIALE ET A L'UNITE NATIONALE DE L'ETAT, AU SEIN MEME DE L'ETAT. LA PERSONNIFICATION DES MINORITES VISE A RENFORCER LE PLURALISME AU SEIN DE L'ETAT EXISTANT, ELLE NE TEND PAS A FAIRE DES MINORITE DES "ETATS DANS L'ETAT", NI ENCOURAGER LES REVENDICATION SEPARATISTES OU SECESSIONNISTES. ELLE PERMET DE RECONNAITRE AUX MINORITES LA FACULTE DE PARTICIPER AU PATRIMOINE CULTUREL DE L'HUMANITE EN TANT QUE GROUPES COMPOSANTS DE L'ENSEMBLE HUMAIN QUI CHERCHE, DEPUIS SA CREATION, LA PAIX PERPETUELLE.
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Languages : fr
Pages : 368
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LA NOTION DE PERSONNIFICATION DES MINORITES N'EST PAS UNE NOTION NOVATRICE EN DROIT INTERNATIONAL CAR LES ETATS ONT RECONNU A PLUSIEURS REPRISES UNE PERSONNALITE JURIDIQUE INTERNATIONALE EN FAVEUR DES COLLECTIVITES MINORITAIRES. IL EST POSSIBLE D'EN DEDUIRE QU'EN RECONNAISSANT AUX MINORITES DES "DROITS DES COLLECTIVITES", LES ETATS ONT IMPLICITEMENT RECONNU AUX MINORITES EN TANT QUE TELLES LA QUALITE DE SUJET DU DROIT INTERNATIONAL. OR, BIEN QUE LES ETATS RECONNAISSENT AINSI IMPLICITEMENT AUX COLLECTIVITES MINORITAIRES LA PERSONNALITE INTERNATIONALE, ILS DECLARENT EXPLICITEMENT QU'ILS N'ACCEPTENT PAS DE RECONNAITRE LES GROUPES MINORITAIRES EN TANT QUE PERSONNES MORALES DU DROIT INTERNATIONAL. CETTE ATTITUDE CONTRADICTOIRE DES ETATS S'EXPRIME AINSI, D'UNE PART ILS HESITENT A RECONNAITRE, DE FACON EXPLICITE, AUX COLLECTIVITES MINORITAIRES LA QUALITE DE SUJET DU DROIT ; EN D'AUTRE PART, ILS TIENNENT COMPTE DE LA NECESSITE QUI S'IMPOSE A EUX D'ACCORDER UNE PERSONNALITE INTERNATIONALE IMPLICITE AUX MINORITES. LA RECONNAISSANCE DES MINORITES EN TANT QU'ENTITES COLLECTIVES VISE A ASSURER L'IDENTITE DES COLLECTIVITES MINORITAIRES ET A PRESERVER LEUR PARTICULARITE CULTURELLE OU ETHNIQUE. LA REVENDICATION DU DROIT A L'AUTODETERMINATION PAR LES MINORITES N'EST PAS TOUJOURS DE NATURE SEPARATISTE. LE DROIT A L'AUTODETERMINATION NE POURRAIT-IL PAS ETRE EXERCE PAR LES MINORITES SANS AUCUNE ATTEINTE A LA SOUVERAINETE, A L'INTEGRITE TERRITORIALE ET A L'UNITE NATIONALE DE L'ETAT, AU SEIN MEME DE L'ETAT. LA PERSONNIFICATION DES MINORITES VISE A RENFORCER LE PLURALISME AU SEIN DE L'ETAT EXISTANT, ELLE NE TEND PAS A FAIRE DES MINORITE DES "ETATS DANS L'ETAT", NI ENCOURAGER LES REVENDICATION SEPARATISTES OU SECESSIONNISTES. ELLE PERMET DE RECONNAITRE AUX MINORITES LA FACULTE DE PARTICIPER AU PATRIMOINE CULTUREL DE L'HUMANITE EN TANT QUE GROUPES COMPOSANTS DE L'ENSEMBLE HUMAIN QUI CHERCHE, DEPUIS SA CREATION, LA PAIX PERPETUELLE.
Le Problème des minorités ethniques et la solution par l'autonomie et la personnification
Author: Samuel Friedman
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 196
Book Description
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Languages : fr
Pages : 196
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Author:
Publisher: Odile Jacob
ISBN: 273817003X
Category :
Languages : en
Pages : 344
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Publisher: Odile Jacob
ISBN: 273817003X
Category :
Languages : en
Pages : 344
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Definition and Classification of Minorities
Author: United Nations. Sub-commission on Prevention of Discrimination and Protection of Minorities
Publisher:
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Category : Discrimination
Languages : en
Pages : 64
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Category : Discrimination
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Pages : 64
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Devising an Adequate System of Minority Protection
Author: Kristin Henrard
Publisher: BRILL
ISBN: 9004482504
Category : Law
Languages : en
Pages : 384
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Publisher: BRILL
ISBN: 9004482504
Category : Law
Languages : en
Pages : 384
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Cases and Other Materials on World Law
Author: Louis B. Sohn
Publisher:
ISBN:
Category : International agencies
Languages : en
Pages : 1404
Book Description
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Pages : 1404
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Histoire de France Pendant la Minorité de Louis XIV
Author: Adolphe Chéruel
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ISBN:
Category : France
Languages : fr
Pages : 506
Book Description
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Category : France
Languages : fr
Pages : 506
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The Balkan Exchange of Minorities and Its Impact Upon Greece
Author: Dimitri Pentzopoulos
Publisher: Walter de Gruyter GmbH & Co KG
ISBN: 3112415868
Category : Language Arts & Disciplines
Languages : en
Pages : 298
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No detailed description available for "The Balkan Exchange of Minorities and Its Impact Upon Greece".
Publisher: Walter de Gruyter GmbH & Co KG
ISBN: 3112415868
Category : Language Arts & Disciplines
Languages : en
Pages : 298
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Conflict and Compromise in Multilingual Societies
Author: Kenneth Douglas McRae
Publisher: Wilfrid Laurier Univ. Press
ISBN: 0889203474
Category : History
Languages : en
Pages : 446
Book Description
Conflict and Compromise, Volume 3: Finland examines historical and developmental patterns during the Swedish, Russian and post-independence periods of Finland's history. McRae outlines Finland's changing social structures, showing how the language groups have evolved within these structures in the twentieth century. He compares how Finnish-speaking and Swedish-speaking citizens perceive themselves and other language groups, as well as the similarities and differences in their views on political and social issues. Further, the book describes in detail the constitutional and institutional arrangements for languages in Finland's political and administrative system, as well as in education and the mass media.
Publisher: Wilfrid Laurier Univ. Press
ISBN: 0889203474
Category : History
Languages : en
Pages : 446
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Conflict and Compromise, Volume 3: Finland examines historical and developmental patterns during the Swedish, Russian and post-independence periods of Finland's history. McRae outlines Finland's changing social structures, showing how the language groups have evolved within these structures in the twentieth century. He compares how Finnish-speaking and Swedish-speaking citizens perceive themselves and other language groups, as well as the similarities and differences in their views on political and social issues. Further, the book describes in detail the constitutional and institutional arrangements for languages in Finland's political and administrative system, as well as in education and the mass media.