La Pensée politique arabe contemporaine PDF Download
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Author: Anouar Abdel-Malek
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 381
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Book Description
Author: Anouar Abdel-Malek
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 381
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Author: Anouar Abdel-Malek
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : en
Pages : 378
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Author: Youssef Girard
Publisher: Héritage
ISBN: 2385541203
Category : Political Science
Languages : fr
Pages : 135
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« [...] cet ouvrage n’a nullement prétention à produire une analyse exhaustive de la pensée politique arabe contemporaine avec tous ses courants et ramifications mais de fournir des clefs de lecture de la scène politique arabe. En fournissant ces clefs, nous espérons dépasser les “bruits” trop souvent réducteurs des commentaires médiatiques de l’actualité pour mieux comprendre les dynamiques traversant la société arabe. Nous espérons également que ces clefs de lecture seront utiles à celles et ceux qui s’intéressent à la scène politique arabe afin d’alimenter leur propre réflexion. Car, à défaut de donner des réponses définitives, ce livre veut d’abord introduire des débats et ouvrir des questionnements en prenant souvent le contre-pied du discours dominant. »
Author: Mohamed-Chérif Ferjani
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages :
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Author: Paul Khoury
Publisher: Editions L'Harmattan
ISBN: 229654018X
Category : Social Science
Languages : fr
Pages : 362
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Cet ouvrage expose les thèmes religieux, sociaux et culturels, qui ont occupé la pensée arabe des années 60 et 70, ainsi que les tendances ou idéologies sociopolitiques, ou plus généralement culturelles. Tendances plus particulièrement centrées sur la problématique de la tradition et de la modernité : traditionalisme, modernisme, réformisme, en leurs variétés.
Author: Ilhām Manṣūr
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 698
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Author: Georges CORM
Publisher: La Découverte
ISBN: 2707193798
Category : Political Science
Languages : fr
Pages : 419
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Cet ouvrage expose les multiples facettes de la pensée politique arabe depuis le XIXe siècle, attestant la vitalité de cette pensée et des grandes controverses qui l'ont traversée. Il montre que ses acteurs, loin d'être figés dans le carcan théologico-politique décrit par certains récits canoniques sur les Arabes et l'islam, ont souvent exprimé une pensée critique forte, sur les plans religieux et philosophique, anthropologique et politique. Inscrivant l'œuvre de ces penseurs dans le maelström des bouleversements géopolitiques et socioéconomiques ayant marqué le monde arabe depuis deux siècles, Georges Corm explique comment les puissances externes ont contribué à marginaliser la pensée critique arabe. Cela a facilité l'installation hégémonique de la pensée islamiste, instrumentalisée par certains régimes arabes comme par leurs protecteurs occidentaux. En retraçant finement les avatars successifs du nationalisme arabe moderniste, confronté à partir des années 1950 au double défi de la création de l'État d'Israël et de la manne pétrolière, Georges Corm donne les clés pour comprendre les révoltes libertaires arabes de 2011, ainsi que les contrerévolutions et interventions externes qui les ont suivies. Un guide précieux pour se familiariser avec la complexité de la pensée arabe.
Author: Anouar Abdel-Malek
Publisher: London : Zed Press ; Totowa, N.J. : U.S. distributor, Biblio Distribution Center
ISBN:
Category : Political Science
Languages : en
Pages : 294
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Author: JAHIDA.. LAWAND
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages :
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MEHDI AMEL, PHILOSOPHE MARXISTE LIBANAIS (1936-1987), A INTRODUIT A LA PENSEE ARABE CONTEMPORAINE UNE NOUVELLE VISION DES PROBLEMES SOCIAUX QUI AFFECTENT LE DEVELOPPEMENT DES STRUCTURES SOCIALES ARABES. DE CE FAIT, IL A REPRODUIT CERTAINS CONCEPTS MARXISTES AFIN QU'ILS PUISSENT COMPRENDRE LA REALITE DE CES SOCIETES. IL A CONSTATE QUE CES STRUCTURES SOCIALES SONT DES STRUCTURES SOCIALES COLONIALES DONT LE MODE DE PRODUCTION EST COLONIAL, C'EST-A-DIRE QUI DEPEND DU MODE DE PRODUCTION CAPITALISTE. IL A AINSI CHERCHE LE MOYEN QUI PERMET LA LIBERATION DE CES STRUCTURES D'UNE RELATION DE DEPENDANCE QUI LES UNIT. LE PIVOT DE TOUTE SA THEORIE EST LE MOUVEMENT DE LIBERATION NATIONALE DE CES SOCIETES. AFIN D'ACCEDER A CE MOUVEMENT, MEHDI AMEL A JUGE NECESSAIRE DE PASSER PAR DES ELEMENTS ET DES ETAPES. CES ELEMENTS ET ETAPES SONT DES CONCEPTS QUI APPARTIENNENT EN MAJORITE A LA THEORIE MARXISTE QUE MEHDI A REPRODUITS DE FACON A CE QU'ILS PUISSENT S'APPLIQUER AUX SOCIETES ARABES. IL A ETE CONTRE UNE APPLICATION MECANIQUE DE LA PENSEE MARXISTE QU'IL CONSIDERE COMME UNIVERSELLE DANS SA SPECIFICITE. ON L'A NOMME LE GRAMSCI ARABE. SON OEUVRE ECRITE EN LANGUE ARABE JUGEE, PAR DES SPECIALISTES, DIFFICILE A LA COMPREHENSION COMPORTE DES CONCEPTS DONT L'ANALYSE SEMANTIQUE FAIT L'OBJET DE CETTE ETUDE. CES CONCEPTS ONT SERVI DANS LA CONSTRUCTION D'UN RESEAU SEMANTIQUE QUI EST UNE REPRESENTATION EN IMAGE DE LA THEORIE DE MEHDI AMEL ET DONT LE PRINCIPE EST LA COMPREHENSION D'UN CONCEPT SELON SON SENS DANS LE CONTEXTE ET PAR LA SUITE SELON SA RELATION AVEC LES CONCEPTS QUI L'ENTOURENT. IL S'AGIT DANS CETTE ETUDE DE DEUX TYPES DE RELATIONS, LE PREMIER APPARTIENT AU DOMAINE DE LA LOGIQUE FORMELLE ET LE SECOND EST NE DU CONTEXTE. LE NOM DE CHAQUE RELATION EST DETERMINE EN FONCTION DE LA DEFINITION QUE DONNE L'AUTEUR A SES CONCEPTS. CETTE METHODE D'ANALYSE CONCEPTUELLE FACILITE LA COMPREHENSION DES CONCEPTS QUELQUE SOIT LE DOMAINE AUQUEL ILS APPARTIENNENT ET PEUT PERMETTRE PAR LA SUITE DE PROCEDER A UNE ANALYSE PLUS APPROFONDIE DE TOUTE UNE PENSEE. CETTE METHODE A DEMONTRE SA FECONDITE SUR DES CONCEPTS AUTRES QUE CEUX DE MEHDI AMEL. LA CONCLUSION DE CETTE ETUDE EST UNE VERIFICATION DE CETTE FECONDITITE ; QUELQUES CONCEPTS D'IBN KHALDUN ONT ETE UTILISE DANS CET OBJECTIF
Author: Mohamed Ourya
Publisher: Editions L'Harmattan
ISBN: 214001894X
Category : Religion
Languages : fr
Pages : 250
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Book Description
L'auteur analyse les contributions de quatre penseurs arabes ayant travaillé sur le rapport au Turâth (tradition) et à la modernité : Abdallah Laroui, Mohamed Abed Al Jabri, Georges Tarabishi et Taha Abderrahmane. L'analyse tente de montrer que les apports divergents de ces quatre penseurs, quant à la manière d'assimiler le Turâth et la modernité occidentale afin d'échapper à leur emprise dans le but de façonner sa propre modernité, pourraient constituer le point de départ pour un nouveau rapport à la tradition et à la modernité.
