FEMMES DU PEUPLE OU LA REPRESENTATION DE LA FEMME DU PEUPLE DANS L'OEUVRE DE CLAIRE ETCHERELLI

FEMMES DU PEUPLE OU LA REPRESENTATION DE LA FEMME DU PEUPLE DANS L'OEUVRE DE CLAIRE ETCHERELLI PDF Author: Maryse Vuillermet
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Languages : fr
Pages : 473

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Book Description
CETTE THESE PORTE SUR LA REPRESENTATION DES FEMMES DU PEUPLE DANS LES ROMANS DE CLAIRE ETCHERELLI EN RELATION AVEC LE ROMAN "POPULAIRE", "OUVRIER" ET "FEMININ" DE LA FIN DU XIXE SIECLE ET DURANT LE XXE SIECLE. APRES UNE INTRODUCTION QUI EBAUCHE LA PROBLEMATIQUE DE LA FEMME ET DES FEMMES DU PEUPLE, LA 1E PARTIE "DES ENFANCES A L'AFFRONTEMENT A LA VILLE" (CH 1 A 3), DECRIT DES ENFANCES SOLITAIRES, DES IMAGES D'ESPACES, AVEC QUELQUES VISIONS DE COUPLES INFERNAUX. LES ADOLESCENCES PARLENT DE L'EPREUVE DU CORPS, DES SEULES FIGURES MASCULINES, CELLES DU PERE ACCABLE DE FATIGUE ET DU GRAND FRERE QUI EST LE MONDE. LA SORTIE DES ADOLESCENCES SE FAIT VERS LES CHAMBRES ET LES BANLIEUES : CHAMBRES ANONYMES, APREMENT DISCUTEES, PROPICES AUX FANTASMES, BANLIEUES, VASTES ESPACES MOBILES ET GRIS. LA VILLE EST UNE TERRIBLE INITIATION POUR LA JEUNE FEMME, LUI REVELANT SA DECHIRURE INTERIEURE. LA 2E PARTIE "LA VRAIE VIE N'ET PAS ICI" (CH 4 A 8) ABORDE LA PREMIERE SERVITUDE DES VILLES : LE TRAVAIL A LA CHAINE, SON TEMPS DIVISE, SON EFFET ANESTHESIANT. L'AUTEUR DECRIT AUSSI LA DIVISION DES TRAVAILLEURS, LEURS RACISMES MASQUES DANS LE ROMAN OUVRIER TRADITIONNEL. IL N'Y A DONC PAS LYRISME DU TRAVAIL OU DE LA SOLIDARITE OUVRIERE, LE TRAVAIL EST UNE MALEDICTION. LE TRAVAIL FEMININ L'EST PLUS ENCORE. SANS FORMATION, LES FEMMES SONT REDUITES AUX METIERS NON QUALIFIES, PRECAIRES ET NON VALORISANTS. IL LEEUR RESTE " UNE CULTURE DU PAUVRE" LIMITEE AUX CAFES ET AUX JOURNAUX, AVEC LA REVANCHE DU REVE, REVE DU TEMPS LIBRE, DE LA FIN DE L'ERRANCE PAR UN PAVILLON DE BANLIEUE ET UN ESPACE FAMILIAL. LES AMOURS FINISSENT TOUJOURS MAL. MEME SI LES TROIS ROMANS SONT DES HISTOIRES D'AMOUR SANS BONHEUR, L'IDEE DU BONHEUR EST D'AVANCE VAINCUE. IL S'AGIT D'UNE CHAINE DU MALHEUR FEMININ QUI NE SERA ROMPUE QU'A LA FIN DU 3E ROMAN. LA 3E PARTIE "L'ECRITURE DES FEMMES DU PEUPLE" (CH9 A 13) DECRIT UNE ECRITURE NEE DE CES FEMMES ET QUI LEUR EST IMAGE FIDELE. RECIT ET HISTOIRE SONT TOUJOURS IMBRIQUES. LES PERSONNAGES,VIVENT DIFFEREMMENT L'HISTOIRE MAIS ELLE EST TOUJOURS UNE MARATRE, UN ELEMENT DE LA FATALITE. PUIS LA THESE DECRIT UN STYLE : REFUS DU LYRISME ET DE L'AUTOBIOGRAPHIE, LIBERTE CREATRICE QUI ELUDE L'OBESSION DU CORPS FEMININ, LA PSYCHANALYSE, LE "JE" HYPER-INDIVIDUALISTE ET LE FAUX LANGAGE POPULAIRE ET CONCLUT A LA PERTINENCE DE CETTE REPRESENTATION DE LA FEMME DU PEUPLE.