Penser et écrire l'Afrique aujourd'hui PDF Download
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Author: Alain Mabanckou
Publisher: Média Diffusion
ISBN: 2021346676
Category : Literary Criticism
Languages : fr
Pages : 189
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Book Description
Lettres noires : des ténèbres à la lumière - c'est sous ce titre qu'Alain Mabanckou prononçait, le 17 mars 2016, sa leçon inaugurale en tant que professeur invité au Collège de France, une leçon qui vit se bousculer plus d'un millier d'auditeurs. Conforté par cet écho, Alain Mabanckou a battu le rappel des chercheurs, écrivains et penseurs de l'Afrique postcoloniale, les conviant à venir débattre sur le thème Penser et écrire l'Afrique aujourd'hui. Ce sont les actes de ce colloque, en date du 2 mai 2016, que nous publions, soit les interventions de 19 participants issus de tous les champs du savoir et de la création littéraire. Le souhait profond est que ce colloque " résonne comme un appel à l'avènement des Etudes africaines en France ". C'est une façon de s'interroger sur " le retard pris par la France dans la place à accorder aux études postcoloniales pendant qu'en Amérique presque toutes les universités les ont reconnues et les considèrent comme un des champs de recherche les plus dynamiques et les plus prometteurs. " Alain Mabanckou est né à Pointe-Noire (République du Congo). . Il est l'auteur d'une dizaine de romans dont Verre cassé (2005), Mémoires de Porc-épic (prix Renaudot 2006) et Petit Piment (2015). Son œuvre est traduite dans une vingtaine de langues. Il est par ailleurs professeur titulaire à l'Université de Californie-Los Angeles (UCLA).
Author: Alain Mabanckou
Publisher: Média Diffusion
ISBN: 2021346676
Category : Literary Criticism
Languages : fr
Pages : 189
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Book Description
Lettres noires : des ténèbres à la lumière - c'est sous ce titre qu'Alain Mabanckou prononçait, le 17 mars 2016, sa leçon inaugurale en tant que professeur invité au Collège de France, une leçon qui vit se bousculer plus d'un millier d'auditeurs. Conforté par cet écho, Alain Mabanckou a battu le rappel des chercheurs, écrivains et penseurs de l'Afrique postcoloniale, les conviant à venir débattre sur le thème Penser et écrire l'Afrique aujourd'hui. Ce sont les actes de ce colloque, en date du 2 mai 2016, que nous publions, soit les interventions de 19 participants issus de tous les champs du savoir et de la création littéraire. Le souhait profond est que ce colloque " résonne comme un appel à l'avènement des Etudes africaines en France ". C'est une façon de s'interroger sur " le retard pris par la France dans la place à accorder aux études postcoloniales pendant qu'en Amérique presque toutes les universités les ont reconnues et les considèrent comme un des champs de recherche les plus dynamiques et les plus prometteurs. " Alain Mabanckou est né à Pointe-Noire (République du Congo). . Il est l'auteur d'une dizaine de romans dont Verre cassé (2005), Mémoires de Porc-épic (prix Renaudot 2006) et Petit Piment (2015). Son œuvre est traduite dans une vingtaine de langues. Il est par ailleurs professeur titulaire à l'Université de Californie-Los Angeles (UCLA).
Author:
Publisher:
ISBN: 9782021346664
Category :
Languages : fr
Pages : 211
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Book Description
Lettres noires : des ténèbres à la lumière - c'est sous ce titre qu'Alain Mabanckou prononçait, le 17 mars 2016, sa leçon inaugurale en tant que professeur invité au Collège de France, une leçon qui vit se bousculer plus d'un millier d'auditeurs. Conforté par cet écho, Alain Mabanckou a battu le rappel des chercheurs, écrivains et penseurs de l'Afrique postcoloniale, les conviant à venir débattre sur le thème Penser et écrire l'Afrique aujourd'hui. Ce sont les actes de ce colloque, en date du 2 mai 2016, que nous publions, soit les interventions de 19 participants issus de tous les champs du savoir et de la création littéraire. Le souhait profond est que ce colloque "résonne comme un appel à l'avènement des Etudes africaines en France". C'est une façon de s'interroger sur "le retard pris par la France dans la place à accorder aux études postcoloniales pendant qu'en Amérique presque toutes les universités les ont reconnues et les considèrent comme un des champs de recherche les plus dynamiques et les plus prometteurs." Alain Mabanckou est né à Pointe-Noire (République du Congo). . Il est l'auteur d'une dizaine de romans dont Verre cassé (2005), Mémoires de Porc-épic (prix Renaudot 2006) et Petit Piment (2015). Son œuvre est traduite dans une vingtaine de langues. Il est par ailleurs professeur titulaire à l'Université de Californie-Los Angeles (UCLA).
Author: ALAIN. MABANCKOU
Publisher:
ISBN: 9780213466664
Category :
Languages : fr
Pages :
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Book Description
Author: Caya Makhélé
Publisher: editions Acoria
ISBN: 2296483836
Category : Social Science
Languages : fr
Pages : 276
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Book Description
Qu'est-ce qu'un auteur africain ? Quel est son rôle ? Comment est-il perçu par le public africain et quelles sont les attentes de ce public ? Cette incursion au cœur des thématiques générationnelles et d'espaces culturels s'étendant du nord au sud du continent africain brise les cloisonnements et dépasse les frontières habituelles, brassant les œuvres et les témoignages d'écrivains sans discrimination de notoriété.
Author: Roland Techou
Publisher: Editions L'Harmattan
ISBN: 214019327X
Category : Philosophy
Languages : fr
Pages : 266
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Book Description
Outre la critique de l'ethnophilosophie pour récuser tout « imaginaire collectif » dans l'ordre de la pensée, la philosophie de Paulin HOUNTONDJI ne doit pas se limiter à la polémique autour de l'existence ou non d'une philosophie africaine. Celle-ci est présente et active au coeur de la polémique et mérite d'être identifiée comme pensée philosophique. Elaborer donc une philosophie digne de notre temps et en faire une pensée philosophique pour notre temps, est le défi auquel nous soumet le penseur africain. Avec Paulin HOUNTONDJI, il nous faut montrer que la philosophie relève de l'engagement d'un philosophe à indiquer la voie du vivre ensemble conséquent à l'humain que nous sommes. Ce dialogue intérieur de soi avec soi-même part d'un questionnement critique sur l'imaginaire collectif et ouvre au renouveau conceptuel devant désormais servir d'atout à la réflexion sur l'être-au-monde.
Author: Alain Patrice Nganang
Publisher: Presses Universitaires de Limoges et du Limousin
ISBN:
Category : African literature
Languages : fr
Pages : 234
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Book Description
La 4e de couverture indique : "« On ne peut plus écrire aujourd'hui en Afrique, comme si le génocide de 1994 au Rwanda n'avait jamais eu lieu. Ce génocide n'est pas seulement la culmination sur le continent africain du temps de la violence. Il est aussi le symbole d'une idée qui désormais fait corps avec la terre africaine : « l'extermination de masse perpétrée par des Africains sur des Africains ». Écrire, ce n'est pas seulement raconter des histoires. C'est aussi inscrire ses mots dans la profondeur autant d'une terre que d'un rêve. C'est aussi bien saisir les racines de l'océan que titiller les dieux. Bref, c'est risquer sa vie. Or, si la génération d'auteurs africains d'aujourd'hui est née indépendante, elle a grandi avec les génocides, les violences, les dictatures, le chaos et l'exil. Il s'agit donc pour nous moins d'inventer un style juste pour dire la tragédie de notre continent que de créer un style d'écriture qui rende cette tragédie dorénavant impossible : c'est ce style d'écriture que nous appelons « écriture préemptive ». Parce que le concept de préemption est usé par le politique, aujourd'hui, nous réclamons le droit de le redéfinir à notre guise ; en l'inscrivant dans les logiques tourbillonnantes et parfois si affreuses de l'histoire africaine, et en lui insufflant la vision qui est la nôtre : celle d'un écrivain originaire d'Afrique. »"
Author: Amadou Hampâté Bâ
Publisher: Duke University Press
ISBN: 1478021497
Category : Biography & Autobiography
Languages : en
Pages : 220
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Book Description
Born in 1900 in French West Africa, Malian writer Amadou Hampâté Bâ was one of the towering figures in the literature of twentieth-century Francophone Africa. In Amkoullel, the Fula Boy, Bâ tells in striking detail the story of his youth, which was set against the aftermath of war between the Fula and Toucouleur peoples and the installation of French colonialism. A master storyteller, Bâ recounts pivotal moments of his life, and the lives of his powerful and large family, from his first encounter with the white commandant through the torturous imprisonment of his stepfather and to his forced attendance at French school. He also charts a larger story of life prior to and at the height of French colonialism: interethnic conflicts, the clash between colonial schools and Islamic education, and the central role indigenous African intermediaries and interpreters played in the functioning of the colonial administration. Engrossing and novelistic, Amkoullel, the Fula Boy is an unparalleled rendering of an individual and society under transition as they face the upheavals of colonialism.
Author: Issiaka-P Latoundji Lalèyê
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages : 392
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Book Description
Penser l'Afrique, ce n'est pas seulement penser à l'Afrique. C'est fondamentalement se préparer à panser l'Afrique. Et comme aucun Africain ne peut se réserver le monopole de penser et/ou panser l'Afrique en excluant les autres Africains, penser pour panser l'Afrique m'apparait comme une tâche plurielle. De fait, bien des penseurs pensent l'Afrique et comme ils ne sont pas tous - ni toujours - africains, il n'est pas étonnant qu'ils ne pensent pas toujours l'Afrique pour l'Afrique et les Africains. Mais d'innombrables tâches attendent les candidats à la pensée de l'Afrique. La conviction qui a suscité Penser l'Afrique et qui sous-tend cette anthologie de bout en bout est que parmi ces tâches, certaines sont destinées à la pensée et que parmi ces dernières qui sont encore fort nombreuses, quelques-unes attendent particulièrement les philosophes. Qu'il y ait eu de la philosophie dans les nombreuses pensées africaines du passé, tant mieux peut-on dire. Qu'il y en ait eu ou non n'est ni une tare ni un motif suffisant pour qu'il n'y en ait plus. Car de même qu'il faut toujours une pensée pour ramener une pensée à l'être et à fortiori l'y maintenir, de même, il faut toujours une philosophie pour ramener et maintenir dans l'être une philosophie qui a pu s'y trouver une fois et un jour. C'est l'activité en laquelle consiste le fait de penser qui importe et englobe celle qui consiste à philosopher; car si toute pensée n'est pas immédiatement philosophique, toute philosophie se doit d'être toujours et déjà de la pensée !C'est pourquoi aussi les tâches intellectuelles, théoriques, gnoséologiques ou cogitatives que l'Afrique doit accomplir - pour s'accomplir dans le monde moderne - et articuler ses efforts aux efforts des autres composantes de l'humanité afin de contribuer à l'accomplissement de l'Homme sont à prendre en charge par les Africains de formation ou de tempérament philosophique. Les textes réunis dans ce livre ont été écrits dans un intervalle d'un demi-siècle. Une fois placés dans le tout du recueil, ces textes sont comme arrachés au lien chronologique qui a présidé à leurs rédactions et à leurs présentations au public et apparaissent désormais dans des rapports d'une familiarité plus génétique qu'historique. Ce faisant, au premier d'entre eux porté par la question Qu'est-ce que philosopher en Afrique aujourd'hui ?, le dix-neuvième semble chuchoter que la transculturalité et la supra-culturalité sont deux mots pour désigner une seule et même illusion, et que les allers-et-venues de la raison ne sont que les flux et les reflux d'un océan qui n'est rien d'autre que la tradition ou si l'on veut, la culture !Ce qu'il faut reconnaitre à la pensée en même temps qu'à la philosophie, c'est d'être l'une comme l'autre une pratique individuelle structurée et conduite par des normes et des exigences valables - ou qui aspirent à valoir - en tout temps et en tous lieux. Car la pensée et la philosophie, bien que produites par des sujets individuels, aspirent l'une et l'autre à l'universalité et à l'éternité. C'est pour cela que penser l'Afrique pour pouvoir la panser exige de quiconque aspire à co-accomplir une telle tâche qu'il s'échappe de sa tour d'ivoire et qu'il sache articuler ses efforts à ceux de ses semblables pour coconstruire le monde. Ce sont les balbutiements de ce travail colossal que murmurent les textes réunis dans ce recueil. Car ce qu'il faut que les Africains pensent me parait si important pour l'Afrique qu'il serait dommage que les philosophes africains ne prennent pas leur part de cette pensée; mais cet à-penser est si complexe qu'il serait certainement préjudiciable à l'Afrique que les philosophes soient seuls à produire cette pensée.
Author: Guillaume Bridet
Publisher: KARTHALA Editions
ISBN: 2811119825
Category : Africa
Languages : fr
Pages : 295
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Book Description
Comment écrire et penser l’Afrique dans le monde ? Comment écrire et penser le monde depuis l’Afrique ? Par la mise à jour du dialogue, dynamique et complexe, entre trois notions de prime abord très différentes – le panafricanisme, le cosmopolitisme et l’afropolitanisme –, cet ouvrage interroge la participation des lettres africaines à la réinvention du monde contemporain. Les écrivains qui se sont engagés dans le mouvement panafricain au cours du XXe siècle ont eu comme principale cible l’impérialisme colonial et le morcellement du continent auquel il a donné lieu. Réaliser l’unité africaine faisait alors écho à l’idéal cosmopolite dès lors qu’il s’agissait de desserrer l’étau des assignations identitaires. Au tournant du XXIe siècle, le mot-valise afropolitanisme est inventé pour contrer la tentation afrocentriste d’un repli identitaire du continent face aux dérives d’un nouvel impérialisme mondialisé. L’afropolitanisme met l’Afrique en circulation dans une géographie planétaire pour porter une voix décentralisée. Le débat fructueux qui s’engage aujourd’hui entre les héritiers du mouvement panafricain et les tenants de l’afropolitanisme témoigne des préoccupations cosmopolitiques des littératures d’Afrique et de la diaspora.
Author: Guillaume Bridet
Publisher: KARTHALA Editions
ISBN: 2811119833
Category :
Languages : fr
Pages : 294
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Book Description
Comment écrire et penser l’Afrique dans le monde ? Comment écrire et penser le monde depuis l’Afrique ? Par la mise à jour du dialogue, dynamique et complexe, entre trois notions de prime abord très différentes – le panafricanisme, le cosmopolitisme et l’afropolitanisme –, cet ouvrage interroge la participation des lettres africaines à la réinvention du monde contemporain. Les écrivains qui se sont engagés dans le mouvement panafricain au cours du XXe siècle ont eu comme principale cible l’impérialisme colonial et le morcellement du continent auquel il a donné lieu. Réaliser l’unité africaine faisait alors écho à l’idéal cosmopolite dès lors qu’il s’agissait de desserrer l’étau des assignations identitaires. Au tournant du XXIe siècle, le mot-valise afropolitanisme est inventé pour contrer la tentation afrocentriste d’un repli identitaire du continent face aux dérives d’un nouvel impérialisme mondialisé. L’afropolitanisme met l’Afrique en circulation dans une géographie planétaire pour porter une voix décentralisée. Le débat fructueux qui s’engage aujourd’hui entre les héritiers du mouvement panafricain et les tenants de l’afropolitanisme témoigne des préoccupations cosmopolitiques des littératures d’Afrique et de la diaspora.
