Author: Albert Réville
Publisher: Primento Digital sprl
ISBN: 2381116230
Category : Religion
Languages : fr
Pages : 94
Book Description
Ce livre traite de l'histoire du peuple juif au temps de la formation du talmud, puis du Judaïsme depuis la captivité de Babylone. La ruine de la nation juive écrasée par les armes victorieuses de Vespasien et de Titus, la destruction même du temple de Jérusalem, en supprimant les conditions d’existence de la théocratie israélite, ne firent pas disparaître le judaïsme comme religion, mais en changèrent profondément la nature. Le judaïsme depuis lors fut une société religieuse, une église, et non plus un état. Des croyances et des observances spéciales plutôt que des institutions publiques lui servirent dès lors de remparts, et lui procurèrent les moyens de se perpétuer jusqu’à nos jours à travers d’innombrables vicissitudes et les plus terribles persécutions. À la place du temple et du sacerdoce lévitique, une tradition lentement déposée dans un livre, le Talmud, lui tint lieu de centre visible, et, pour se faire une idée juste de la religion juive pendant tout le moyen âge et les temps modernes, c’est bien moins l’Ancien Testament et l’histoire du judaïsme antérieur au christianisme qu’il faut étudier de près que cette évolution intérieure, déterminée, par la force irrésistible des événements, qui substitua définitivement le rabbin au prêtre et l’étude de la loi à la célébration des sacrifices. Ce changement, qui nous paraît si impérieusement commandé, ne s’opéra toutefois qu’avec une extrême lenteur. Il avait été préparé pendant toute la période qui va de l’insurrection nationale contre les Syriens à la prise du temple par Titus. Si l’on veut bien se reporter à l’esquisse que nous avons tracée de cette période si essentielle à connaître pour se faire une idée claire des origines du christianisme, on se rappellera que, bien avant la cessation forcée du culte sacerdotal, le scribe, le docteur, le copiste-commentateur de la loi l’emporte déjà en popularité et en autorité réelle sur le lévite et le sacrificateur. Et pourtant, lorsque la destruction du temple eut fait rentrer le sacerdoce dans la catégorie des hautes inutilités, il fallut du temps pour que la conscience religieuse de l’Israélite s’habituât à s’en passer tout à fait. Pendant bien des années, elle vécut soit dans le passé, soit dans un avenir idéal de restauration, ne voulant voir dans le présent qu’une épreuve douloureuse, mais passagère. L’idée théocratique ne recula que pas à pas devant la prépondérance des réalités, et même elle fut encore assez puissante pour susciter en Palestine des mouvements insurrectionnels intermittents, dont la série se prolonge jusqu’au commencement de notre moyen âge, mais qui vont toutefois en diminuant toujours d’importance et d’intérêt. C’est l’histoire de ces temps qui virent s’accomplir la transformation irrévocable du vieux judaïsme sacerdotal en religion simplement dogmatique et rituelle que nous désirerions retracer. Cette époque si peu connue va de la destruction du temple par Titus, l’an 70 de notre ère, à la clôture définitive du Talmud, vers l’an 500. Pour cette période dite talmudique, les connaissances spéciales et surtout l’érudition rabbinique des estimables auteurs juifs que nous avons cités cette fois encore sont d’un secours que nous ne saurions trop apprécier.
Le peuple juif au temps de la formation du Talmud
Author: Albert Réville
Publisher: Primento Digital sprl
ISBN: 2381116230
Category : Religion
Languages : fr
Pages : 94
Book Description
Ce livre traite de l'histoire du peuple juif au temps de la formation du talmud, puis du Judaïsme depuis la captivité de Babylone. La ruine de la nation juive écrasée par les armes victorieuses de Vespasien et de Titus, la destruction même du temple de Jérusalem, en supprimant les conditions d’existence de la théocratie israélite, ne firent pas disparaître le judaïsme comme religion, mais en changèrent profondément la nature. Le judaïsme depuis lors fut une société religieuse, une église, et non plus un état. Des croyances et des observances spéciales plutôt que des institutions publiques lui servirent dès lors de remparts, et lui procurèrent les moyens de se perpétuer jusqu’à nos jours à travers d’innombrables vicissitudes et les plus terribles persécutions. À la place du temple et du sacerdoce lévitique, une tradition lentement déposée dans un livre, le Talmud, lui tint lieu de centre visible, et, pour se faire une idée juste de la religion juive pendant tout le moyen âge et les temps modernes, c’est bien moins l’Ancien Testament et l’histoire du judaïsme antérieur au christianisme qu’il faut étudier de près que cette évolution intérieure, déterminée, par la force irrésistible des événements, qui substitua définitivement le rabbin au prêtre et l’étude de la loi à la célébration des sacrifices. Ce changement, qui nous paraît si impérieusement commandé, ne s’opéra toutefois qu’avec une extrême lenteur. Il avait été préparé pendant toute la période qui va de l’insurrection nationale contre les Syriens à la prise du temple par Titus. Si l’on veut bien se reporter à l’esquisse que nous avons tracée de cette période si essentielle à connaître pour se faire une idée claire des origines du christianisme, on se rappellera que, bien avant la cessation forcée du culte sacerdotal, le scribe, le docteur, le copiste-commentateur de la loi l’emporte déjà en popularité et en autorité réelle sur le lévite et le sacrificateur. Et pourtant, lorsque la destruction du temple eut fait rentrer le sacerdoce dans la catégorie des hautes inutilités, il fallut du temps pour que la conscience religieuse de l’Israélite s’habituât à s’en passer tout à fait. Pendant bien des années, elle vécut soit dans le passé, soit dans un avenir idéal de restauration, ne voulant voir dans le présent qu’une épreuve douloureuse, mais passagère. L’idée théocratique ne recula que pas à pas devant la prépondérance des réalités, et même elle fut encore assez puissante pour susciter en Palestine des mouvements insurrectionnels intermittents, dont la série se prolonge jusqu’au commencement de notre moyen âge, mais qui vont toutefois en diminuant toujours d’importance et d’intérêt. C’est l’histoire de ces temps qui virent s’accomplir la transformation irrévocable du vieux judaïsme sacerdotal en religion simplement dogmatique et rituelle que nous désirerions retracer. Cette époque si peu connue va de la destruction du temple par Titus, l’an 70 de notre ère, à la clôture définitive du Talmud, vers l’an 500. Pour cette période dite talmudique, les connaissances spéciales et surtout l’érudition rabbinique des estimables auteurs juifs que nous avons cités cette fois encore sont d’un secours que nous ne saurions trop apprécier.
Publisher: Primento Digital sprl
ISBN: 2381116230
Category : Religion
Languages : fr
Pages : 94
Book Description
Ce livre traite de l'histoire du peuple juif au temps de la formation du talmud, puis du Judaïsme depuis la captivité de Babylone. La ruine de la nation juive écrasée par les armes victorieuses de Vespasien et de Titus, la destruction même du temple de Jérusalem, en supprimant les conditions d’existence de la théocratie israélite, ne firent pas disparaître le judaïsme comme religion, mais en changèrent profondément la nature. Le judaïsme depuis lors fut une société religieuse, une église, et non plus un état. Des croyances et des observances spéciales plutôt que des institutions publiques lui servirent dès lors de remparts, et lui procurèrent les moyens de se perpétuer jusqu’à nos jours à travers d’innombrables vicissitudes et les plus terribles persécutions. À la place du temple et du sacerdoce lévitique, une tradition lentement déposée dans un livre, le Talmud, lui tint lieu de centre visible, et, pour se faire une idée juste de la religion juive pendant tout le moyen âge et les temps modernes, c’est bien moins l’Ancien Testament et l’histoire du judaïsme antérieur au christianisme qu’il faut étudier de près que cette évolution intérieure, déterminée, par la force irrésistible des événements, qui substitua définitivement le rabbin au prêtre et l’étude de la loi à la célébration des sacrifices. Ce changement, qui nous paraît si impérieusement commandé, ne s’opéra toutefois qu’avec une extrême lenteur. Il avait été préparé pendant toute la période qui va de l’insurrection nationale contre les Syriens à la prise du temple par Titus. Si l’on veut bien se reporter à l’esquisse que nous avons tracée de cette période si essentielle à connaître pour se faire une idée claire des origines du christianisme, on se rappellera que, bien avant la cessation forcée du culte sacerdotal, le scribe, le docteur, le copiste-commentateur de la loi l’emporte déjà en popularité et en autorité réelle sur le lévite et le sacrificateur. Et pourtant, lorsque la destruction du temple eut fait rentrer le sacerdoce dans la catégorie des hautes inutilités, il fallut du temps pour que la conscience religieuse de l’Israélite s’habituât à s’en passer tout à fait. Pendant bien des années, elle vécut soit dans le passé, soit dans un avenir idéal de restauration, ne voulant voir dans le présent qu’une épreuve douloureuse, mais passagère. L’idée théocratique ne recula que pas à pas devant la prépondérance des réalités, et même elle fut encore assez puissante pour susciter en Palestine des mouvements insurrectionnels intermittents, dont la série se prolonge jusqu’au commencement de notre moyen âge, mais qui vont toutefois en diminuant toujours d’importance et d’intérêt. C’est l’histoire de ces temps qui virent s’accomplir la transformation irrévocable du vieux judaïsme sacerdotal en religion simplement dogmatique et rituelle que nous désirerions retracer. Cette époque si peu connue va de la destruction du temple par Titus, l’an 70 de notre ère, à la clôture définitive du Talmud, vers l’an 500. Pour cette période dite talmudique, les connaissances spéciales et surtout l’érudition rabbinique des estimables auteurs juifs que nous avons cités cette fois encore sont d’un secours que nous ne saurions trop apprécier.
Le peuple juif et le Judaisme au temps de la formation du Talmud
Author: Albert Réville
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : fr
Pages :
Book Description
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Category :
Languages : fr
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Book Description
A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ
Author: Emil Schürer
Publisher:
ISBN:
Category : Apocryphal books (Old Testament)
Languages : en
Pages : 494
Book Description
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Category : Apocryphal books (Old Testament)
Languages : en
Pages : 494
Book Description
A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ
Author: Emil Schürer
Publisher:
ISBN:
Category : Bible
Languages : en
Pages : 480
Book Description
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ISBN:
Category : Bible
Languages : en
Pages : 480
Book Description
A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ: Two Divisions in Five Volumes
Author: Emil Schürer D.D. M.A.
Publisher: Aeterna Press
ISBN:
Category : Religion
Languages : en
Pages : 1591
Book Description
In the fullness of time the Christian religion sprang out of Judaism; as a fact, indeed, of divine revelation, but also inseparably joined by innumerable threads with the previous thousand years of Israel’s history. No incident in the gospel story, no word in the preaching of Jesus Christ, is intelligible apart from its setting in Jewish history, and without a clear understanding of that world of thought-distinction of the Jewish people. Aeterna Press
Publisher: Aeterna Press
ISBN:
Category : Religion
Languages : en
Pages : 1591
Book Description
In the fullness of time the Christian religion sprang out of Judaism; as a fact, indeed, of divine revelation, but also inseparably joined by innumerable threads with the previous thousand years of Israel’s history. No incident in the gospel story, no word in the preaching of Jesus Christ, is intelligible apart from its setting in Jewish history, and without a clear understanding of that world of thought-distinction of the Jewish people. Aeterna Press
The Religion of Israel to the Fall of the Jewish State
Author: A. Kuenen
Publisher:
ISBN:
Category : Israel
Languages : en
Pages : 368
Book Description
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ISBN:
Category : Israel
Languages : en
Pages : 368
Book Description
Catalogue ... 1807-1871
Author: Boston Mass, Athenaeum, libr
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : en
Pages : 688
Book Description
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Category :
Languages : en
Pages : 688
Book Description
The history of the Talmud from the time of its formation, about 200 B .C., up to the present time
Author: Michael Levi Rodkinson
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : en
Pages : 434
Book Description
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Category :
Languages : en
Pages : 434
Book Description
Histoire moderne du peuple juif
Author: Josy Eisenberg
Publisher:
ISBN:
Category : Jews
Languages : fr
Pages : 800
Book Description
Une Histoire moderne du peuple juif : trente siècles d'une aventure humaine et spirituelle qui se déroule sur les cinq continents, où alternent conquêtes et déportations, osmoses et rejets, destructions et renaissances d'une communauté humaine que ni la nation, la race ou la religion ne suffisent à définir et dont la survie constitue un des grands mystères - pour d'aucuns, un miracle - de l'Histoire. Depuis 1945, le peuple juif ne cesse d'être au cœur de la plus brûlante actualité. La nouvelle édition de ce livre, qui commence avec la naissance du peuple juif et s'achève avec les espoirs nés des accords d'Oslo, fait une large place à l'époque contemporaine et au nouveau visage d'une histoire devenue bipolaire : il y a désormais un peuple juif en Israël et un autre en diaspora. Est-ce - sera-ce - toujours le même peuple ?.
Publisher:
ISBN:
Category : Jews
Languages : fr
Pages : 800
Book Description
Une Histoire moderne du peuple juif : trente siècles d'une aventure humaine et spirituelle qui se déroule sur les cinq continents, où alternent conquêtes et déportations, osmoses et rejets, destructions et renaissances d'une communauté humaine que ni la nation, la race ou la religion ne suffisent à définir et dont la survie constitue un des grands mystères - pour d'aucuns, un miracle - de l'Histoire. Depuis 1945, le peuple juif ne cesse d'être au cœur de la plus brûlante actualité. La nouvelle édition de ce livre, qui commence avec la naissance du peuple juif et s'achève avec les espoirs nés des accords d'Oslo, fait une large place à l'époque contemporaine et au nouveau visage d'une histoire devenue bipolaire : il y a désormais un peuple juif en Israël et un autre en diaspora. Est-ce - sera-ce - toujours le même peuple ?.
The history of the Talmud from the time of the formation, about 200 B.C., up to the present time
Author: Michael Levi Rodkinson
Publisher:
ISBN:
Category : Talmud
Languages : en
Pages : 434
Book Description
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ISBN:
Category : Talmud
Languages : en
Pages : 434
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