Du Coran à la philosophie PDF Download
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Author: Jacques Langhade
Publisher: Presses de l’Ifpo
ISBN: 2351595009
Category : Language Arts & Disciplines
Languages : fr
Pages : 328
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Book Description
C'est un long cheminement qui a conduit la langue arabe de ses débuts à une expression philosophique. À partir du premier monument littéraire qui nous soit parvenu, le Coran, l'évolution a progressivement ajouté, à une langue et à une production très marquées par l'oralité, les caractères propres à l'écriture. À travers l'étude de la langue du Coran et du ḥadīṯ, à travers les disciplines religieuses comme le kalāmou le fiqh, à travers certaines formes littéraires, se sont longtemps manifestés les caractères de l'oralité. Tandis qu'avec les sciences et plus particulièrement la philosophie, les traits caractéristiques de l'écrit vont se trouver affirmés. C'est ce que cherchera à établir la seconde partie de ce travail en analysant ce que nous apporte l'œuvre de Farabi (870-950) dans sa réflexion sur le langage. Héritier des générations qui l'ont précédé, Farabi l'est aussi des grands penseurs de l'Antiquité grecque, et plus particulièrement de Platon et Aristote. Mais il réalisera une synthèse originale et posera une problématique qui lui est propre pour aborder, dans son Kitāb al-ḥurūf(Le livre des lettres), les questions de la naissance du langage et des sciences. Il en ressort un recours et un rapport au langage qui sont tout à fait différents de ceux de ses contemporains. Avec Farabi, la langue philosophique arabe est née, et cette langue a quitté le terrain de l'oralité pour celui de l'écrit.
Author: Jacques Langhade
Publisher: Presses de l’Ifpo
ISBN: 2351595009
Category : Language Arts & Disciplines
Languages : fr
Pages : 328
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C'est un long cheminement qui a conduit la langue arabe de ses débuts à une expression philosophique. À partir du premier monument littéraire qui nous soit parvenu, le Coran, l'évolution a progressivement ajouté, à une langue et à une production très marquées par l'oralité, les caractères propres à l'écriture. À travers l'étude de la langue du Coran et du ḥadīṯ, à travers les disciplines religieuses comme le kalāmou le fiqh, à travers certaines formes littéraires, se sont longtemps manifestés les caractères de l'oralité. Tandis qu'avec les sciences et plus particulièrement la philosophie, les traits caractéristiques de l'écrit vont se trouver affirmés. C'est ce que cherchera à établir la seconde partie de ce travail en analysant ce que nous apporte l'œuvre de Farabi (870-950) dans sa réflexion sur le langage. Héritier des générations qui l'ont précédé, Farabi l'est aussi des grands penseurs de l'Antiquité grecque, et plus particulièrement de Platon et Aristote. Mais il réalisera une synthèse originale et posera une problématique qui lui est propre pour aborder, dans son Kitāb al-ḥurūf(Le livre des lettres), les questions de la naissance du langage et des sciences. Il en ressort un recours et un rapport au langage qui sont tout à fait différents de ceux de ses contemporains. Avec Farabi, la langue philosophique arabe est née, et cette langue a quitté le terrain de l'oralité pour celui de l'écrit.
Author: Jacques Langhade
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Languages : fr
Pages :
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Book Description
La langue arabe apparait, avec le Coran, dans un état qui ne sera jamais fondamentalement remis en question, du fait de la récitation indéfiniment reprise de ce livre et de son caractère sacré. Cela sera déterminant pour l'apparition des sciences arabes et les marquera du caractère de l'oralité, même dans le cas des sciences linguistiques. C'est dans ce contexte qu'apparaitra la langue philosophique et qu'œuvrera Fârâbî. Mais alors que pour ses prédécesseurs non-philosophes la question de l'origine et de la formation de la langue se posait en termes de perfection, d'excellence et de transmission d'un dépôt, avec Fârâbî le problème sera posé en termes de connaissance et en fonction du besoin de communication propre à l'homme. Nous avons chez lui une théorie de la formation de la langue qui pose le problème en termes de dénomination. Sa problématique montre, avec la constitution progressive des sciences, la nécessité d'un nouveau type de recours à l'écriture et le besoin d'un métalangage. Et, dans le cas de la philosophie, la naissance du vocabulaire obéira a certains principes qui prendront en compte les rapports entre philosophie et religion, les exigences d'ordre démonstratif de la philosophie et le besoin, pour la langue philosophique, de rester organiquement liée a la langue courante tout en s'en distinguant. Dans sa pratique, Fârâbî sera fidèle à la théorie ainsi élaborée. Ainsi, dans le domaine de la logique, il tient compte de la double exigence de rigueur dans la méthode et de respect des usages linguistiques. De même, dans l'usage des concepts philosophiques, il montre bien comment la langue philosophique s'articule sur la langue courante. Et enfin, mettant en pratique dans un but pédagogique ses théories linguistiques, il en vient à préconiser la rédaction d'œuvres écrites d'un type nouveau, dans lesquelles l'écrit, cessant d'être un aide-mémoire, devient le lieu de la connaissance.
Author: Nadja Germann
Publisher: Walter de Gruyter GmbH & Co KG
ISBN: 311055223X
Category : Philosophy
Languages : en
Pages : 394
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Book Description
What is language? How did it originate and how does it work? What is its relation to thought and, beyond thought, to reality? Questions like these have been at the center of lively debate ever since the rise of scholarly activities in the Islamic world during the 8th/9th century. However, in contrast to contemporary philosophy, they were not tackled by scholars adhering to only one specific discipline. Rather, they were addressed across multiple fields and domains, no less by linguists, legal theorists, and theologians than by Aristotelian philosophers. In response to the different challenges faced by these disciplines, highly sophisticated and more specialized areas emerged, comparable to what nowadays would be referred to as semantics, pragmatics, and hermeneutics, to name but a few – fields of research that are pursued to this day and still flourish in some of the traditional schools. Philosophy of language, thus, has been a major theme throughout Islamic intellectual culture in general; a theme which, probably due to its trans-disciplinary nature, has largely been neglected by modern research. This book brings together for the first time experts from the various fields involved, in order to explore the riches of this tradition and make them accessible to a broader public interested both in philosophy and the history of ideas more generally.
Author: Ulrich Rudolph
Publisher: BRILL
ISBN: 9004492542
Category : Philosophy
Languages : en
Pages : 864
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Book Description
A comprehensive reference work covering all figures of the earliest period of philosophy in the Islamic world. Both major and minor thinkers are covered, with details of biography and doctrine as well as detailed lists and summaries of each author’s works.
Author: Damien Janos
Publisher: BRILL
ISBN: 9004206159
Category : Social Science
Languages : en
Pages : 448
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Book Description
This study analyzes key concepts in al-F?r?b?’s cosmology and provides a new interpretation of his philosophical development through an analysis of the Greco-Arabic sources and a contextualization of his life and thought in the cultural and intellectual milieu of his time.
Author: Everhard Ditters
Publisher: BRILL
ISBN: 9004160159
Category : Literary Criticism
Languages : en
Pages : 795
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Book Description
This Liber Amicorum discusses topics on the history of Arabic grammar, Arabic linguistics, and Arabic dialects, domains in which Kees Versteegh plays a leading role.
Author: Mohammed Rustom
Publisher: State University of New York Press
ISBN: 1438443420
Category : Religion
Languages : en
Pages : 258
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Book Description
Winner of the 21st International Book of the Year Prize in Iran This book investigates the convergence of philosophy, scriptural exegesis, and mysticism in the thought of the celebrated Islamic philosopher Mullā Ṣadrā (d. 1050/1640). Through a careful presentation of the theoretical and practical dimensions of Ṣadrā's Qur'ānic hermeneutics, Mohammed Rustom highlights the manner in which Ṣadrā offers a penetrating metaphysical commentary upon the Fātiḥa, the chapter of the Qur'ān that occupies central importance in Muslim daily life. Engaging such medieval intellectual giants as Fakhr al-Dīn al-Rāzī (d. 606/1210) and Ibn 'Arabī (d. 638/1240) on the one hand, and the wider disciplines of philosophy, theology, Sufism, and Qur'ānic exegesis on the other, Ṣadrā's commentary upon the Fātiḥa provides him with the opportunity to modify and recast many of his philosophical positions within a scripture-based framework. He thereby reveals himself to be a profound religious thinker who, among other things, argues for the salvation of all human beings in the afterlife.
Author: Hans Daiber
Publisher: BRILL
ISBN: 9047411692
Category : Reference
Languages : en
Pages : 438
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Book Description
Since the publication of the author ́s BIBLIOGRAPHY OF ISLAMIC PHILOSOPHY in 1999 more than 3000 new books and articles in the field of Islamic philosophy, its Greek sources and its aftermath in European philosophy appeared and illustrate the increasing interest of the Islamic and the Western world. Philosophical thought as part of the Islamic culture became a medium in the dialogue between cultures and a tool for reflexion and methodology, which are indispensable for creativity and human behaviour. This supplement covers all new publications as far as they were available and could be included in the extensive index on authors, texts, translations and commentaries, and philosophical terms and concepts.
Author: Martin R. Zammit
Publisher: BRILL
ISBN: 9789004118010
Category : Religion
Languages : en
Pages : 676
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Book Description
Printbegrænsninger: Der kan printes 10 sider ad gangen og max. 40 sider pr. session.
Author: Martin Zammit
Publisher: BRILL
ISBN: 9047400518
Category : Reference
Languages : en
Pages : 666
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Book Description
In this analytical work, the lexical relationships between Arabic, based on the Qur'ānic register, and Akkadian, Ugaritic, Aramaic, Syriac, Hebrew, Phoenician Epigraphic, South Arabian and Ge‘ez are established. Its aim is to assess the various degrees of cultural proximity between these Semitic languages.
