Lettre à N.S.P. le pape Pie IX sur l'impossibilité d'un nouveau dogme de foi relativement à la conception de la Sainte Vierge

Lettre à N.S.P. le pape Pie IX sur l'impossibilité d'un nouveau dogme de foi relativement à la conception de la Sainte Vierge PDF Author: Jean Joseph Laborde
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Languages : fr
Pages : 154

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Lettre à N.S.P. le pape Pie IX sur l'impossibilité d'un nouveau dogme de foi relativement à la conception de la Sainte Vierge

Lettre à N.S.P. le pape Pie IX sur l'impossibilité d'un nouveau dogme de foi relativement à la conception de la Sainte Vierge PDF Author: Jean Joseph Laborde
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Languages : fr
Pages : 154

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Dogme de l'immaculée conception. Lettre apostolique de notre Seigneur très-Saint Pie pape par la divine providence neuvième du nom sur la définition dogmatique de l'immaculée conception de la Vierge mère de Dieu. 1854 le 6 des ides de Decembre

Dogme de l'immaculée conception. Lettre apostolique de notre Seigneur très-Saint Pie pape par la divine providence neuvième du nom sur la définition dogmatique de l'immaculée conception de la Vierge mère de Dieu. 1854 le 6 des ides de Decembre PDF Author: Église catholique
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Languages : fr
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Pie IX est-il infaillible

Pie IX est-il infaillible PDF Author: Franz Xaver Weninger
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Category : Gallicanism
Languages : fr
Pages : 476

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Études sur le nouveau dogme de l'immaculée conception [strictures by A. Stappaerts on pope Pius ix's bull Ineffabilis Deus] publ. par les Auteurs des Essais sur la réforme catholique

Études sur le nouveau dogme de l'immaculée conception [strictures by A. Stappaerts on pope Pius ix's bull Ineffabilis Deus] publ. par les Auteurs des Essais sur la réforme catholique PDF Author: Ad Stappaerts
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Languages : en
Pages : 356

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Lettres adressées par Pie IX à Marie-Dominique Sire, directeur du séminaire de St Sulpice, à propos de la traduction dans toutes les langues des lettres apostoliques de Pie IX sur la définition dogmatique de l'Immaculée Conception. 8 mars 1866, 30 novembre 1867.

Lettres adressées par Pie IX à Marie-Dominique Sire, directeur du séminaire de St Sulpice, à propos de la traduction dans toutes les langues des lettres apostoliques de Pie IX sur la définition dogmatique de l'Immaculée Conception. 8 mars 1866, 30 novembre 1867. PDF Author: Église catholique
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Languages : un
Pages : 15

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Bulle pontificale... touchant la définition dogmatique de l'Immaculée Conception de la Mère de Dieu, consacrée à Rome le 8 décembre 1854

Bulle pontificale... touchant la définition dogmatique de l'Immaculée Conception de la Mère de Dieu, consacrée à Rome le 8 décembre 1854 PDF Author: Église catholique
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Languages : fr
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Dogme de l'Immaculée Conception

Dogme de l'Immaculée Conception PDF Author: pape Pie IX
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Languages : fr
Pages : 20

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Lettre apostolique de notre Trés-Saint Père Pie IX, pape de la divine providence, touchant la définition dogmatique de l'Immaculée Conception de la Vierge Mère de Dieu

Lettre apostolique de notre Trés-Saint Père Pie IX, pape de la divine providence, touchant la définition dogmatique de l'Immaculée Conception de la Vierge Mère de Dieu PDF Author: Pie IX ((pape ;)
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Category :
Languages : fr
Pages : 0

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Religion and the Political Imagination

Religion and the Political Imagination PDF Author: Ira Katznelson
Publisher: Cambridge University Press
ISBN: 1139493175
Category : Political Science
Languages : en
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The theory of secularisation became a virtually unchallenged truth of twentieth-century social science. First sketched out by Enlightenment philosophers, then transformed into an irreversible global process by nineteenth-century thinkers, the theory was given substance by the precipitate drop in religious practice across Western Europe in the 1960s. However, the re-emergence of acute conflicts at the interface between religion and politics has confounded such assumptions. It is clear that these ideas must be rethought. Yet, as this distinguished, international team of scholars reveal, not everything contained in the idea of secularisation was false. Analyses of developments since 1500 reveal a wide spectrum of historical processes: partial secularisation in some spheres has been accompanied by sacralisation in others. Utilising new approaches derived from history, philosophy, politics and anthropology, the essays collected in Religion and the Political Imagination offer new ways of thinking about the urgency of religious issues in the contemporary world.

Nations under God

Nations under God PDF Author: Anna M. Grzymała-Busse
Publisher: Princeton University Press
ISBN: 1400866456
Category : Religion
Languages : en
Pages : 439

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Why churches in some democratic nations wield enormous political power while churches in other democracies don't In some religious countries, churches have drafted constitutions, restricted abortion, and controlled education. In others, church influence on public policy is far weaker. Why? Nations under God argues that where religious and national identities have historically fused, churches gain enormous moral authority—and covert institutional access. These powerful churches then shape policy in backrooms and secret meetings instead of through open democratic channels such as political parties or the ballot box. Through an in-depth historical analysis of six Christian democracies that share similar religious profiles yet differ in their policy outcomes—Ireland and Italy, Poland and Croatia, and the United States and Canada—Anna Grzymała-Busse examines how churches influenced education, abortion, divorce, stem cell research, and same-sex marriage. She argues that churches gain the greatest political advantage when they appear to be above politics. Because institutional access is covert, they retain their moral authority and their reputation as defenders of the national interest and the common good. Nations under God shows how powerful church officials in Ireland, Canada, and Poland have directly written legislation, vetoed policies, and vetted high-ranking officials. It demonstrates that religiosity itself is not enough for churches to influence politics—churches in Italy and Croatia, for example, are not as influential as we might think—and that churches allied to political parties, such as in the United States, have less influence than their notoriety suggests.