Assuming the Burden PDF Download
Are you looking for read ebook online? Search for your book and save it on your Kindle device, PC, phones or tablets. Download Assuming the Burden PDF full book. Access full book title Assuming the Burden by Mark Atwood Lawrence. Download full books in PDF and EPUB format.
Author: Mark Atwood Lawrence
Publisher: Univ of California Press
ISBN: 0520251628
Category : History
Languages : en
Pages : 372
Get Book Here
Book Description
That decision, he argues, marked America's first definitive step toward embroilment in Indochina, the start of a long series of moves that would lead the Johnson administration to commit U.S. combat forces a decade and a half later."--Jacket.
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Architecture
Languages : en
Pages : 149
Get Book Here
Book Description
Gánh nặng của tôi trong những bài này liên quan đến năm điểm nội tại. Bốn điểm về Hội thánh, và một điểm về các luồng gió dạy dỗ. Bốn điểm nội tại đầu tiên về Hội thánh là: thể yếu nội tại của Hội thánh vì sự tồn tại hữu cơ của Hội thánh, sự lớn lên nội tại của Hội thánh vì sự gia tăng hữu cơ của Hội thánh, sự xây dựng nội tại của Hội thánh vì chức năng hữu cơ của Hội thánh, và sự tương giao nội tại của các Hội thánh vì mối quan hệ hữu cơ của các Hội thánh. Thể yếu nội tại, sự lớn lên nội tại, sự xây dựng nội tại và sự tương giao nội tại, tất cả đều rất tích cực. Điểm cuối cùng, nhân tố nội tại của các luồng gió dạy dỗ vì mục đích gian ác của chúng, là một điểm tiêu cực.
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Religion
Languages : en
Pages : 985
Get Book Here
Book Description
TIN CHẮC CHÚA SẼ THỰC HIỆN GIA TỂ CỦA NGÀI Đây là phần kết luận những gì chúng ta đã nhận được trong 4, 5 năm qua sau khi xem xét lại đường lối của chúng ta trước mặt Chúa theo Kinh Thánh qua việc nghiên cứu lịch sử và bằng cách so sánh các số liệu của rất nhiều giáo phái. Đây cũng là nếp sống chúng ta phải sống, công tác chúng ta phải làm, và đường lối chúng ta phải đi để làm thầy tế lễ phúc âm của Đức Chúa Trời theo Tân Ước. Vì lí do này, tôi tin chắc rằng trước hết Chúa sẽ khôi phục chức tế lễ phúc âm giữa vòng chúng ta. Thứ hai, Ngài sẽ khôi phục thực chất hữu cơ của Thân thể Đấng Christ để mỗi chi thể sống động, đầy dẫy Linh và đầy dẫy sự sống. Thứ ba, Ngài sẽ khôi phục Ê-phê-sô chương 4 để những người ân tứ có thể hoàn hảo các thánh đồ làm công việc của chức vụ, và thứ tư, Ngài sẽ khôi phục 1 Cô-rin-tô chương 14 để các thánh đồ có thể đạt đến tình trạng tất cả đều nói cho Chúa như các tiên tri. Tôi tin rằng Chúa sẽ thực hiện công tác này để hoàn thành mục đích của Ngài. Về phía con người, chúng ta có thể lơi lỏng và thiếu sót làm chậm trễ thời gian của Chúa. Hơn nữa, đối với Chúa một nghìn năm giống như một ngày. Tuy nhiên, cuối cùng Ngài sẽ hoàn thành điều Ngài theo đuổi; sớm muộn gì Ngài cũng hoàn thành điều đó. TÍCH CỰC, NHẪN NẠI VÀ NỖ LỰC Hết thảy chúng ta nên có nhiều đức tin và duy trì lòng nhẫn nại, hi vọng trong Chúa và hi vọng về đường lối mới của Ngài. Trong những ngày cuối cùng của thời đại này, Chúa sẽ hoàn toàn khôi phục 4 điều này giữa vòng chúng ta – Chức tế lễ phúc âm Tân Ước, chức năng hữu cơ của tín đồ, sự hoàn hảo trong Ê-phê-sô chương 4, và nói tiên tri trong 1 Cô-rin-tô chương 14. Chúng ta cần tích cực nhưng không nôn nóng. Hết thảy chúng ta đều có xuất thân cũ và giáo dục cũ, không dễ gì đào thải và thay thế bằng cái mới. Do đó, chúng ta không nên quá vội vàng để có được thành công nhưng thà tiến hành cách chậm rãi với tấm lòng đúng đắn và nhẫn nại. Đồng thời, những người đã bước vào đường lối mới rồi không nên xem thường những người chưa bước vào, và những người chưa bước vào không nên chống đối những người đã bước vào. Hết thảy chúng ta nên yêu thương nhau, dung chịu nhau, và chờ đợi nhau. Đừng quên rằng dù đang thực hiện phương cách gì thì hết thảy chúng ta cũng là những người tin Chúa, yêu Ngài và vì Ngài. Tuy nhiên, phương cách chúng ta thực hiện sẽ tạo nên khác biệt. Nếu chúng ta thực hiện phương cách đúng thì kết quả sẽ lớn; nếu chúng ta thực hiện phương cách sai, kết quả sẽ nhỏ bé, và điều này sẽ ngăn trở Chúa. Vì vậy, chúng ta phải hết sức quay về với đường lối đúng. Chúng ta phải nỗ lực tiến lên với Chúa. Chúa biết các nan đề và hoàn cảnh của chúng ta. Ngài có thể là sự cung ứng và sức lực của chúng ta và hằng ngày đem chúng ta đến với đường lối đúng. Chúng ta cũng cần suy nghĩ về nhau và cầu nguyện cho nhau, không chỉ trích, xem thường hoặc chống đối, nhưng chỉ yêu thương, khích lệ và hỗ trợ nhau. Tất cả chúng ta cùng nỗ lực hết sức. Nguyện mỗi thánh đồ đều bước vào đường lối Đức Chúa Trời chỉ định, nguyện mỗi người đều là thầy tế lễ phúc âm, nguyện mỗi người đều rao giảng phúc âm để cứu tội nhân, nguyện mỗi người đều nuôi dưỡng người khác, nguyện mỗi người đều hoàn hảo người khác, và nguyện mỗi người đều nói tiên tri và giúp đỡ người khác nói tiên tri để giải phóng các sự giàu có của Đấng Christ hầu mọi người có thể được cung ứng và Hội thánh được xây dựng. (Nếp sống Hội thánh trong sự khôi phục, ctr. 46-47) Anh Witness Lee chia sẻ tại Tokyo, Nhật Bản, ngày 5-5-1989
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối nước sống
ISBN:
Category : Architecture
Languages : vi
Pages : 301
Get Book Here
Book Description
Số ra kì này của tạp chí Chức vụ cung ứng Lời bao gồm tám bài giảng của kì huấn luyện quốc tế dành cho các trưởng lão và anh em trách nhiệm được Living Stream Ministry tổ chức từ ngày 16 đến 18 tháng Tư, năm 2021. Các bài giảng này được phát trực tuyến từ Anaheim, California, cùng với sự tương giao hỗ tương, nói tiên tri, và nghiên cứu theo nhóm được thực hành theo địa phương tại những Hội thánh đã tham dự. Chủ đề tổng quát của loạt bài giảng này là: “Những nhân tố sống còn vì sự khôi phục nếp sống Hội thánh.” Mục tiêu tối hậu của gia tể Đức Chúa Trời là xây dựng Hội thánh là Thân thể Đấng Christ để tổng kết Giê-ru-sa-lem Mới, là cô dâu của Đức Chúa Trời cứu chuộc. Trong thời đại Hội thánh, cần có sự hiểu biết, kinh nghiệm và áp dụng nhiều nhân tố sống còn để làm cho mạnh mẽ và hoàn toàn khôi phục nếp sống Hội thánh. Nhân tố là yếu tố góp phần một cách tích cực vào việc sản sinh kết quả. Trong loạt bài giảng này, chúng ta sẽ thấy tám yếu tố sống còn, trọng yếu, và chiến lược góp phần tích cực cho sự khôi phục nếp sống Hội thánh. Bài 1 nói về nhân tố hợp tác với Chúa để đem đến một cuộc phục hưng mới kết thúc thời đại này. Ba vấn đề của cuộc phục hưng mới này là chúng ta đạt đến đỉnh cao nhất của khải thị thần thượng – khải thị về gia tể đời đời của Đức Chúa Trời; thực hành nếp sống Thần–nhân tập thể, tức thực tại của Thân thể Đấng Christ; và tham dự vào sự chăn dắt hoàn vũ theo Đức Chúa Trời. Sự cầu nguyện, thực hành, và kiên trì của chúng ta là phương cách mà chúng ta hợp tác với Chúa để đem đến cuộc phục hưng mới kết thúc đời đại này. Bài 2 nói về nhân tố theo sát khải tượng đã được làm trọn của thời đại qua chức vụ của thời đại. Thời đại nào có khải tượng của thời đại ấy, và vì chúng ta có khải tượng đã được làm trọn của thời đại này qua chức vụ của thời đại nên chúng ta cần phụng sự Đức Chúa Trời theo khải tượng này và bước theo sát khải tượng này. Khải tượng chi phối của Kinh Thánh là khải tượng thuộc trời về gia tể đời đời của Đức Chúa Trời, đó là ý định đời đời của Đức Chúa Trời với khát vọng của lòng Ngài là ban phát chính Ngài trong tính Tam Nhất Thần thượng của Ngài là Cha trong Con bởi Linh vào trong dân được chọn của Ngài để là sự sống và bản chất của họ hầu họ có thể là bản sao giống như Ngài, trở nên một cơ cấu hữu cơ, tức Thân thể Đấng Christ, như là người mới vì sự đầy đủ của Đức Chúa Trời, tức sự biểu lộ của Đức Chúa Trời, là điều sẽ tổng kết trong Giê-ru-sa-lem Mới. Phụng sự Đức Chúa Trời theo khải tượng này có nghĩa là sống ra và làm nên Giê-ru-sa-lem Mới, tức là sống ra và làm nên sự cứu rỗi trọn vẹn của Đức Chúa Trời theo thể yếu nội tại và toàn bộ chức vụ Tân Ước duy nhất, tức chức vụ của thời đại, vì thực tại của Thân thể Đấng Christ và vì một cuộc phục hưng mới. Bài 3 trình bày nhân tố Hội thánh ở trong Đức Chúa Trời Tam Nhất, các Hội thánh địa phương là những sự biểu lộ của Thân thể Đấng Christ, và các tín đồ thực hành nếp sống Hội thánh trong ý thức về Thân thể. Hội thánh là một nhóm người đã được Đức Chúa Trời Cha sinh ra bằng sự sống và bản chất của Ngài và được đem vào mối liên hiệp hữu cơ với Christ. Thân thể duy nhất của Đấng Christ được biểu lộ tại nhiều Hội thánh địa phương trong sự hiệp một thần thượng với Đức Chúa Trời Tam Nhất và trong bản chất, yếu tố, thể yếu, sự biểu lộ, chức năng, và chứng cớ thần thượng. Trong sự thực hành nếp sống Hội thánh, chúng ta cần có ý thức về Thân thể. Trong bài 4, chúng ta thấy nhân tố uy quyền trong Thân thể Đấng Christ và trong các Hội thánh địa phương. Uy quyền của Đức Chúa Trời thật ra là chính Đức Chúa Trời; uy quyền xuất phát từ chính bản thể của Đức Chúa Trời. Sau khi Đấng Thần-nhân phục sinh, mọi uy quyền trên trời và dưới đất đều được giao cho Ngài. Uy quyền này phải được thực hiện qua Thân thể và qua các Hội thánh địa phương là sự biểu lộ của Thân thể. Nguồn của mọi uy quyền và sự tương giao trong Thân thể và trong Hội thánh là ngai của Đức Chúa Trời và của Chiên con, và sông nước sự sống tuôn ra từ ngai này là phương cách mà Đức Chúa Trời đem uy quyền vào trong Thân thể và Hội thánh. Trong cách nhìn của Đức Chúa Trời, ngai của Đức Chúa Trời và của Chiên con là trung tâm không chỉ của Giê-ru-sa-lem Mới mà còn của nếp sống Hội thánh và đời sống Cơ Đốc. Bài 5 nói về nhân tố đồng lòng hiệp ý đích thực. Sự đồng lòng hiệp ý đích thực, chỉ về sự hài hòa trong bản thể bề trong của chúng ta, là sự thực hành, thực hiện, thi hành sự hiệp một của Thân thể, tức là sự hiệp một của Linh. Thực hành sự hiệp một – sự đồng lòng hiệp ý – là theo sự dạy dỗ của các sứ đồ. Ở trong sự đồng lòng hiệp ý là làm một trong toàn bản thể chúng ta bằng cách nhường chỗ cho Christ để Ngài làm mọi sự trong lòng chúng ta và trong môi miệng chúng ta hầu cho Đức Chúa Trời được tôn vinh; kết quả là chúng ta làm một trong sự phát ngôn bên ngoài và có chìa khóa vạn năng để mở ra mọi phước hạnh trong Tân Ước. Bài 6 nói về nhân tố xử lí tính khí thiên nhiên của chúng ta để lớn lên trong sự sống và hữu dụng trong phụng sự. Chúng ta phải xử lí tính khí thiên nhiên của mình, chỉ về những gì chúng ta là trong cấu tạo bẩm sinh, để lớn lên trong sự sống và hữu dụng trong phụng sự. Linh xử lí người bề ngoài của chúng ta, bản ngã của chúng ta, tính khí thiên nhiên của chúng ta bởi yếu tố giết chết của thập tự giá trong Linh tổng hợp, bởi sự kỉ luật của Linh, bởi sự chiếu sáng của Christ là Linh, và bởi nếp sống Hội thánh, việc kết trái và nuôi chiên. Mục tiêu kỉ luật của Thánh Linh là chúng ta trở thành người được phá vỡ để giải phóng người bề trong hầu Christ được thành hình trong chúng ta, lớn lên trọn vẹn trong chúng ta, dẫn đến sự trưởng thành. Bài 7 cho thấy nhân tố hòa lẫn vì thực tại của Thân thể Đấng Christ. Đỉnh cao nhất trong gia tể của Đức Chúa Trời là thực tại của Thân thể Đấng Christ, là điều tuyệt đối hữu cơ. Chúng ta là một Thân thể trong Christ, có mối liên hiệp hữu cơ với Ngài; mối liên hiệp này làm cho chúng ta trở nên một trong sự sống với Ngài và với tất cả các chi thể khác trong Thân thể Ngài. Khao khát của lòng Đức Chúa Trời là thực tại ở trong Jesus, tức nếp sống Thần–nhân của Jesus như được ghi lại trong bốn sách Phúc âm, sẽ được sao chép trong nhiều chi thể của Thân thể Đấng Christ bởi Linh thực tại để trở thành thực tại của Thân thể Đấng Christ, đỉnh cao nhất trong gia tể của Đức Chúa Trời. Nếp sống tập thể và hòa quyện này bởi các Thần–nhân được hoàn hảo sẽ tổng kết chung cuộc trong Giê-ru-sa-lem Mới trong trời mới và đất mới như là sự gia tăng và sự biểu lộ của Đức Chúa Trời cho đến đời đời. Cuối cùng, trong bài 8 chúng ta thấy nhân tố sống đời sống đắc thắng trong Hội thánh được khôi phục để tổng kết gia tể thần thượng và trở nên Giê-ru-sa-lem Mới. Người đắc thắng trong Hội thánh được khôi phục, tức là các Hội thánh địa phương đích thực, sẽ tổng kết gia tể thần thượng và trở nên Giê-ru-sa-lem Mới. Nếu ngày nay chúng ta không trung tín vui hưởng và kinh nghiệm Christ là thực tại của những lời hứa của Ngài, thì chúng ta sẽ không tham dự vào sự ứng nghiệm của những lời hứa ấy trong thời đại vương quốc. Nguyên tắc là: những gì chúng ta là sẽ trở thành phần thưởng của chúng ta. Đắc thắng trong Hội thánh tại Phi-la-đen-phi là giữ điều chúng ta đã nhận được trong sự khôi phục của Chúa cho đến cuối cùng; nếu chúng ta làm như vậy, Chúa sẽ làm cho chúng ta trở nên cột trụ trong đền thờ của Đức Chúa Trời. Người đắc thắng trong Hội thánh được khôi phục thì được cấu tạo Đức Chúa Trời Tam Nhất đã-trải-qua-tiến-trình và được tổng kết, và trở thành Giê-ru-sa-lem Mới, tức cô dâu, vợ của Chiên con.
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Religion
Languages : en
Pages : 283
Get Book Here
Book Description
Các sứ điệp trong sách này được anh Witness Lee chia sẻ cho các trưởng lão tại Anaheim, California. Chương 1 và 2 được xuất bản trước đây trong cuốn Sự dấy loạn hiện tại trong sự khôi phục của Chúa và hướng chuyển động của Chúa ngày nay và đã được chia sẻ vào ngày 25 tháng 11 năm 1989. Các chương 3-6 được xuất bản trong cuốn Nan đề nội tại trong sự khôi phục của Chúa và phương cách chữa trị thuộc Kinh văn được chia sẻ vào ngày 9-10 tháng 3 năm 1990. Chương 7 được xuất bản trong cuốn Trình bày vắn tắt về sự khôi phục của Chúa (trang 35-56) và được chia sẻ vào ngày 7 tháng 7 năm 1990. Chương 8 được xuất bản trong một cuốn sách nhỏ có tựa đề Làm thế nào để có một khởi đầu rõ ràng về đường lối chỉ định của Đức Chúa Trời tại một Hội thánh địa phương và được chia sẻ vào ngày 8 tháng 7 năm 1990. Chương 9 và 10 được xuất bản trong cuốn Đường lối chỉ định của Đức Chúa Trời và chức phận trưởng lão và được chia sẻ vào ngày 3-4 tháng 1 năm 1991.
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Architecture
Languages : vi
Pages : 138
Get Book Here
Book Description
Quyển sách này nhằm hỗ trợ tín đồ trong việc phát triển thời gian phấn hưng buổi sáng hằng ngày với Chúa trong lời Ngài. Đồng thời, sách cũng giúp ôn lại phần nào kì Hội đồng quốc tế nói tiếng Hoa được phát từ Anaheim, California, vào ngày 13-14 tháng 02 năm 2021. Chủ đề tổng quát của kì hội đồng này là “Sự xây dựng Hội thánh là Thân thể Đấng Christ cách nội tại và hữu cơ.” Qua sự tiếp xúc mật thiết với Chúa trong lời Ngài, tín đồ có thể được cấu tạo bằng sự sống và lẽ thật, bởi đó được trang bị để nói tiên tri trong các buổi nhóm của Hội thánh, dẫn đến xây dựng Thân thể Đấng Christ.
![Đức Chúa Trời Tam Nhất [Học Trình 2 - PDF] PDF](https://books.google.com/books/content/images/frontcover/SW96EAAAQBAJ?fife=w80-h100)
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Religion
Languages : vi
Pages :
Get Book Here
Book Description
Về Các Học Trình Học trình này là một cuốn trong loạt sách vốn được biên soạn để dạy lẽ thật cho học sinh cấp hai và cấp ba trong suốt thời gian học lớp lẽ thật mùa hè. Vì các học trình đó được viết trong nhiều năm nên các cuốn sách đó có khác nhau về kiểu dáng và định dạng. Về Học Trình Này Đây là học trình thứ hai trong loạt sách đó. Cuốn sách này dựa trên và được sưu tập từ những tác phẩm của anh Watchman Nee và Witness Lee, và hai anh ấy đã không xem lại. Trong học trình trước, tức học trình Sự Cứu Rỗi Trọn Vẹn Của Đức Chúa Trời, chúng ta thấy sự cứu rỗi tuyệt vời mà Đức Chúa Trời đã thực hiện cho chúng ta. Chúng tôi hi vọng anh em được ấn tượng sâu sắc về sự cứu rỗi vĩ đại mà anh em có. Chúng tôi tin rằng bất cứ ai thật sự nhìn thấy sự cứu rỗi đó đều không thể không tin và tiếp nhận Chúa Jesus. Ngợi khen Chúa về sự cứu rỗi trọn vẹn của Ngài! Trong học trình này, anh em sẽ thấy Đức Chúa Trời cứu rỗi này là ai và thể nào Ngài đã thực hiện sự cứu rỗi vĩ đại như thế. Đức Chúa Trời của chúng ta không chỉ là Đức Chúa Trời; Ngài là Đức Chúa Trời Tam Nhất hoặc “Ba-Một”. Ngài là một nhưng là Cha, Con và Thánh Linh. Đây là huyền nhiệm vĩ đại nhất trong vũ trụ; huyền nhiệm ấy đã làm bối rối nhiều Cơ Đốc nhân trong nhiều thế kỷ.
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Religion
Languages : vi
Pages : 304
Get Book Here
Book Description
Số ra kì này của Chức vụ cung ứng Lời gồm có tám bài giảng của kì huấn luyện quốc tế dành cho các trưởng lão và anh em trách nhiệm do Living Stream Ministry tổ chức vào ngày 1-3 tháng Tư, năm 2022. Các bài giảng được phát trực tuyến từ Anaheim, California, với nhiều Hội thánh tham dự và cùng nhau tương giao, nói tiên tri, và nghiên cứu theo tổ tại địa phương. Chủ đề tổng quát của loạt bài này là “Gia tể của Đức Chúa Trời trong đức tin.” Gia tể của Đức Chúa Trời là sự quản trị nhà của Đức Chúa Trời hầu ban phát chính Ngài trong Christ vào dân được chọn và được chuộc của Ngài để Ngài có một ngôi nhà biểu lộ Ngài, nhà này là Hội thánh, tức Thân thể Đấng Christ. Gia tể của Đức Chúa Trời được khởi nguồn và phát triển trong phạm vi của đức tin (1 Ti. 1:4). Đức tin là thực thể hoá các sự thật thần thượng về Đức Chúa Trời được khải thị trong Lời của Ngài. Đức tin là đòi hỏi duy nhất để chúng ta tiếp xúc với Đức Chúa Trời trong gia tể của Ngài và là cách duy nhất để chúng ta thực hiện gia tể của Ngài. Đức tin là tuyên bố rằng chúng ta không thể hoàn thành đòi hỏi của Đức Chúa Trời nhưng Đức Chúa Trời đã làm mọi sự cho chúng ta và chúng ta tiếp nhận mọi điều Đức Chúa Trời đã hoạch định cho chúng ta, mọi điều Đức Chúa Trời đã làm cho chúng ta, và mọi điều Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta. Vì vậy, là tín đồ, chúng ta cần là những người cầu nguyện với Đức Chúa Trời là đức tin của mình. Ý nghĩa đích thực của sự cầu nguyện là tiếp xúc Đức Chúa Trời trong linh chúng ta và hấp thụ chính Đức Chúa Trời. Một người cầu nguyện sẽ hợp tác với Đức Chúa Trời, cùng làm việc với Đức Chúa Trời, và cho phép Đức Chúa Trời bày tỏ chính Ngài và khát vọng của Ngài từ bên trong người ấy và qua người ấy, từ đó Đức Chúa Trời có thể hoàn thành mục đích của Ngài. Tất cả thánh đồ đều cần đức tin và là người nhà của đức tin. Những người dẫn dắt được đặc biệt dặn bảo phải trở nên những người đầy đức tin để có thể truyền cho các thánh đồ ở dưới sự chăm sóc của họ đức tin hầu cho tất cả thánh đồ đều có thể kinh nghiệm gia tể của Đức Chúa Trời hằng ngày và thậm chí từng giây phút. Lối sống của những người dẫn dắt, cách họ sống và cư xử phải xứng đáng để được tôn trọng và là một gương mẫu về đức tin đáng được noi theo (Hê. 13:7). Khi những người dẫn dắt có một đức tin đáng được noi theo như vậy thì họ đang dự phần vào chức vụ sứ đồ, hợp tác với chức vụ thuộc trời của Christ để chăn dắt các thánh đồ theo Đức Chúa Trời (Công. 20:28). Chúng ta sống đời sống Cơ Đốc và chạy cuộc đua Cơ Đốc bằng cách xoay khỏi mọi sự mà hướng về Jesus – Tác giả, Đấng khởi nguồn đức tin và là Đấng hoàn hảo, Đấng làm trọn đức tin của chúng ta – và bằng cách xoay khỏi mọi điều khác mà hướng về Ngài là sự thu hút lớn nhất trong vũ trụ. Nếu chúng ta xoay khỏi mọi sự mà hướng về Ngài là Đấng tuyệt vời và bao-hàm-tất-cả, thì Ngài sẽ cung ứng chính Ngài là trời, sự sống và sức lực vào trong chúng ta, truyền phát và truyền dẫn cho chúng ta mọi điều Ngài là, hầu cho chúng ta có thể chạy cuộc đua thuộc trời và sống đời sống thuộc trời trên đất. Bằng cách này, Ngài sẽ đem chúng ta đi qua hành trình đức tin suốt cả cuộc đời, dẫn dắt và đem chúng ta vào vinh hiển. Hơn nữa, đức tin của chúng ta trong Christ đem chúng ta vào mối liên hiệp sự sống với Christ. Đức tin này liên kết chúng ta với Đức Chúa Trời Tam Nhất và làm cho chúng ta có thể chạy cuộc đua mà mọi Cơ Đốc nhân được cứu phải chạy bằng sự nhẫn nại để giành giải thưởng. Chúng ta có thể sống đời sống Cơ Đốc, tức sống Christ, bằng cơ quan là đức tin liên kết này. Bởi đức tin này, chúng ta kết hiệp với Đức Chúa Trời trong Christ để dự phần vào mọi điều Đấng Christ bao-hàm-tất-cả là, có, và đạt được, hầu sản sinh các chi thể hữu cơ của Christ nhằm cấu thành và xây dựng Thân thể hữu cơ của Ngài, là điều sẽ tổng kết trong Giê-ru-sa-lem Mới là sự mở rộng và biểu lộ của Đức Chúa Trời Tam Nhất đời đời.
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Religion
Languages : en
Pages : 507
Get Book Here
Book Description
Số ra kì này của Chức vụ cung ứng lời bao gồm 8 bài giảng trong kì huấn luyện quốc tế dành cho các trưởng lão và anh em trách nhiệm được Living Stream Ministry tổ chức tại Anaheim, California, vào ngày 24-26, tháng 03 năm 2023. Chủ đề tổng quát của loạt bài này là “Biết, kinh nghiệm, và sống Đấng Christ bao-hàm-tất-cả vì nếp sống Hội thánh đích thực.” Ý muốn của Đức Chúa Trời, tức mục đích và khát vọng đời đời của Ngài trong vũ trụ, là Christ trở nên mọi sự cho chúng ta và được tác thành vào chúng ta để làm sự sống và mọi sự của chúng ta. Chúng ta cần có khải tượng thuộc trời về ý định của Đức Chúa Trời là làm cho Christ trở nên mọi sự cho chúng ta, và chúng ta cần được giải thoát khỏi mọi điều gây sao nhãng và được đem trở lại với chính Christ để chúng ta có thể biết Christ, kinh nghiệm Christ, vui hưởng Christ, biểu lộ Christ, và được cấu tạo Christ. Kết quả của việc chúng ta được đem trở lại với chính Christ là nếp sống Hội thánh đích thực, nghĩa là tất cả các thánh đồ thực tại hóa, kinh nghiệm, và biểu lộ Christ cách tập thể. Nếp sống Hội thánh không gì khác hơn là Đấng Christ bao-hàm-tất-cả với sự phong phú không thể dò lường của Ngài được chúng ta kinh nghiệm, vui hưởng và được biểu lộ qua chúng ta. Nếp sống Hội thánh đích thực có thể được thực tại hóa chỉ bởi kinh nghiệm Christ là mọi sự cho chúng ta trong đời sống hằng ngày. Sự phát triển Christ vào trong bản thể bề trong của chúng ta dẫn đến nếp sống Hội thánh đích thực. Ý định của Đức Chúa Trời trong gia tể Ngài là tác thành chính Ngài vào trong chúng ta không chỉ để làm sự sống mà còn làm thân vị của chúng ta. Chúng ta cần nhận lấy Christ là thân vị của mình vì Hội thánh là một người mới, mà trong người mới này, Christ là tất cả và trong tất cả. Như Chúa đã sống bởi Cha bằng cách nhận lấy Cha là thân vị của Ngài, thì chúng ta cũng nên sống bởi Chúa bằng cách nhận lấy Ngài là thân vị của mình. Chúng ta cũng cần nhận lấy Christ là nếp sống của mình để tôn đại Ngài. Nhận lấy Christ là sự sống, nếp sống và thân vị của chúng ta tương đương với làm mọi sự – bao gồm đời sống hằng ngày, phụng sự trong Hội thánh, cầu nguyện và phát ngôn – trong danh Chúa Jesus, nghĩa là chúng ta làm một với Christ. Hơn nữa, là dân của Chúa, những người đang sống trong Đấng Christ bao-hàm-tất-cả, chúng ta cần lao tác trên Christ, tìm kiếm Christ và vui hưởng Christ trong mọi hoàn cảnh, bằng cách vận dụng linh hòa quyện của chúng ta để Ngài sản sinh chính Ngài trong chúng ta qua sự lao tác của chúng ta. Nếp sống Thần–nhân của Christ được sao chép trong các chi thể của Ngài là thực tại của Thân thể Đấng Christ. Thực tại của Thân thể Đấng Christ mà được thực tại hóa qua việc chúng ta hòa lẫn với nhau, như được hình bóng bởi của lễ bột mịn, là nếp sống tập thể bởi những Thần–nhân được hoàn hảo, những người đích thực là con người nhưng không sống bởi sự sống của họ mà sống bởi sự sống của Đức Chúa Trời đã-trải-qua-tiến-trình, Đấng mà các thuộc tính của Ngài đã được biểu lộ qua các mĩ đức phàm nhân của họ. Chúng ta phải chuộc thời gian để vui hưởng Christ là sự quý báu tột bậc của Đức Chúa Trời hầu chúng ta có thể được cấu tạo Ngài để trở nên những người của sự quý báu, thậm chí trở nên chính sự quý báu, như là báu vật của riêng Ngài để chúng ta trở thành Giê-ru-sa-lem Mới là cấu trúc bằng báu vật kì diệu vì vinh hiển Ngài.
Author: Suối Nước Sống
Publisher: Suối nước sống
ISBN:
Category : Religion
Languages : en
Pages : 282
Get Book Here
Book Description
1. Quyển sách này nhằm hỗ trợ tín đồ trong việc phát triển thời gian phấn hưng buổi sáng hằng ngày với Chúa trong lời Ngài. Qua sự tiếp xúc mật thiết với Chúa trong lời Ngài, tín đồ có thể được cấu tạo bằng sự sống và lẽ thật, bởi đó được trang bị để nói tiên tri trong các buổi nhóm của Hội thánh, dẫn đến xây dựng Thân thể Đấng Christ. 2. Sách được chia ra thành nhiều tuần. Mỗi bài hội đồng dành cho một tuần. Mỗi tuần, trước hết trình bày dàn bài và sau đó là sáu tuần dành cho sáu ngày, một bài Thánh ca và một vài khoảng trống dành để ghi chép. Dàn bài hội đồng được chia ra thành các ngày, tương ứng với sáu phần của sáu ngày. Bài đọc của mỗi ngày đề cập đến một số điểm và bắt đầu với phần “Nuôi dưỡng buổi sáng.” Phần này gồm có các câu Kinh Thánh chọn lọc và một bài đọc ngắn nhằm cung ứng sự nuôi dưỡng thuộc linh phong phú qua sự tương giao thân mật với Chúa. Tiếp theo phần “Nuôi dưỡng buổi sáng” là “Phần đọc hôm nay”, một phần lời chức vụ dài hơn, có liên hệ đến những điểm chính của ngày đó. Kết thúc mỗi ngày là phần Đọc thêm với một danh sách ngắn các sách tham khảo và một số khoảng trống dành cho thánh đồ ghi lại cảm thúc, sự soi sáng và sự vui hưởng thuộc linh để nhớ lại những gì đã nhận được từ Chúa trong ngày đó. 3. Khoảng trống ở cuối mỗi tuần được dành để soạn một lời tiên tri ngắn. Lời tiên tri này có thể được soạn bằng cách xem xét tất cả những lời đã ghi chú hằng ngày, tức “thu hoạch” những cảm thức trong suốt tuần và chuẩn bị một điểm chính với vài điểm phụ để phát ngôn trong các buổi nhóm Hội thánh vì sự xây dựng hữu cơ của Thân thể Đấng Christ. 4. Nhằm hỗ trợ các thánh đồ vui hưởng Lời suốt ngày cách thực tiễn, chúng tôi đã cung cấp các thẻ Kinh Thánh ở cuối quyển sách này, hợp với phần đọc Kinh Thánh của mỗi ngày. Thẻ này có thể được cắt ra và mang theo làm nguồn soi sáng và nuôi dưỡng thuộc linh trong nếp sống hằng ngày của thánh đồ. 5. Toàn bộ nội dung của sách này được lấy chủ yếu từ các dàn bài huấn luyện, phần Kinh văn và các chú thích của bản Kinh Thánh Khôi phục, các phần tuyển chọn từ các văn phẩm của Witness Lee, Watchman Nee và Thánh ca, tất cả đều do Living Stream Ministry xuất bản. 6. Các dàn bài hội đồng được Living Stream Ministry biên soạn từ các sách của Witness Lee và Watchman Nee. Các dàn bài, chú thích và tham chiếu trong bản Kinh Thánh Khôi phục đều do Witness Lee biên soạn. Nếu không có ghi chú gì khác, các phần tham khảo trong ấn phẩm này đều được trích từ chức vụ đã được phát hành của Witness Lee.
Author: Suối nước sống
Publisher: Suối Nước Sống
ISBN:
Category : Religion
Languages : en
Pages : 544
Get Book Here
Book Description
Số ra kì này của Chức vụ Cung ứng Lời gồm có 9 bài giảng của kì huấn luyện quốc tế dành cho các trưởng lão và anh em trách nhiệm, được Living Stream Ministry tổ chức tại Manila, Philippines, vào ngày 5-7 tháng Mười, năm 2023. Chủ đề tổng quát của loạt bài này là “Sống và phụng sự theo gia tể của Đức Chúa Trời về Hội thánh.” Gánh nặng trung tâm của loạt bài này được tóm lược bằng các từ – Gia tể của Đức Chúa Trời, Hội thánh, sống, và phụng sự. Khải tượng thuộc trời về gia tể của Đức Chúa Trời được trình bày trong bài thứ nhất, và Hội thánh là chủ đề của hai bài cuối cùng, còn các bài ở giữa thì nhấn mạnh vào nếp sống và sự phụng sự của chúng ta, tức những điều vì Hội thánh của Đức Chúa Trời và vì sự hoàn tất gia tể của Đức Chúa Trời. Chủ đề trung tâm của Kinh Thánh là gia tể của Đức Chúa Trời, và toàn bộ Kinh Thánh đều liên quan đến gia tể của Đức Chúa Trời. Gia tể đời đời của Đức Chúa Trời là Ngài trở thành người để con người có thể trở thành Đức Chúa Trời trong sự sống và trong bản chất nhưng không trong Thần cách vì sự xây dựng Thân thể Đấng Christ hầu tổng kết Giê-ru-sa-lem Mới. Chúng ta cần sống và phụng sự theo khải tượng thuộc trời về gia tể của Đức Chúa Trời. Gánh nặng tiềm ẩn của tất cả những bài này là về kinh nghiệm của chúng ta. Sống và phụng sự theo khải tượng thuộc trời về gia tể của Đức Chúa Trời ngụ ý kinh nghiệm. Gia tể của Đức Chúa Trời phải tác động lên nếp sống hằng ngày của chúng ta và sự phụng sự Cơ Đốc của chúng ta trong Thân thể Đấng Christ. Phương diện thứ nhất của nếp sống và sự phụng sự của chúng ta là rao giảng phúc âm vinh hiển của Đức Chúa Trời đáng chúc tụng, chỉ về gia tể của Đức Chúa Trời. Bởi sự ban phát sự sống và bản chất của Đức Chúa Trời trong Christ vào trong người được chọn của Đức Chúa Trời, mà phúc âm này chiếu ra vinh hiển của Đức Chúa Trời, trong đó Đức Chúa Trời được chúc tụng giữa dân Ngài. Phương diện thứ nhì của nếp sống và sự phụng sự của chúng ta là đạt đến sự thông biết lẽ thật, lẽ thật chỉ về thực tại thần thượng trở thành thực tại phàm nhân được khải thị và cuối cùng trở thành thực tại phàm nhân của chúng ta. Khi chúng ta tiếp nhận sự truyền phát của thực tại thần thượng vào trong qua lời của Đức Chúa Trời là phúc âm thì thực tại thần thượng này trở thành thực tại được khải thị. Thực tại được khải thị mà được chúng ta kinh nghiệm thì trở thành sự chân thật, chân thành, thành thật, và đáng tin cậy của chúng ta như một mĩ đức tuyệt diệu trong cách cư xử của chúng ta làm cho chúng ta có thể biểu lộ Đức Chúa Trời. Phương diện thứ ba của nếp sống và sự phụng sự của chúng ta là có một đời sống cầu nguyện đúng đắn, bao gồm cầu xin, cầu thay, cùng với cảm tạ. Hội thánh đúng đắn là một Hội thánh cầu nguyện. Phương diện thứ tư là cư xử trong Hội thánh bằng cách luyện tập linh mình cho sự kỉnh kiền. Khi chúng ta luyện tập đặt tâm trí vào linh và biện biệt linh với hồn, Đức Chúa Trời sẽ ban phát chính Ngài vào trong chúng ta, dẫn đến một đời sống kỉnh kiền. Hội thánh của Đức Chúa Trời hằng sống là huyền nhiệm cuối cùng của sự kỉnh kiền vì nếp sống Hội thánh đúng đắn là sự hiển lộ tập thể của Đức Chúa Trời trong xác thịt. Phương diện thứ năm của nếp sống và sự phụng sự của chúng ta theo gia tể của Đức Chúa Trời về Hội thánh là trở nên một chấp sự tốt của Christ. Một chấp sự như vậy cung ứng Christ cho người khác bằng cách cung ứng Christ là Đấng cứu rỗi, sự sống, sự cung ứng sự sống, và mọi điều tích cực cho họ, và bằng cách trình bày cho thánh đồ thức ăn, tức những gì chúng ta đã được Chúa nuôi dưỡng qua chức vụ. Phao-lô là một ví dụ điển hình cho 5 phương diện này; ông là một gương mẫu cho các tín đồ về việc sống Christ, tôn đại Christ, cung ứng Christ, và là gương mẫu của người cho các con thuộc linh của mình ăn bằng cách sống Christ. Khi chúng ta sống và phụng sự theo gia tể của Đức Chúa Trời, thì Hội thánh của Đức Chúa Trời có thể thi hành chức năng tam diện – là nhà của Đức Chúa Trời hằng sống, là trụ và nền của lẽ thật, và là sự hiển lộ tập thể của Đức Chúa Trời trong xác thịt. Hội thánh là nhà của Đức Chúa Trời hằng sống; đó là gia đình của Đức Chúa Trời, nơi cư ngụ của Đức Chúa Trời, và là nhà Cha. Là trụ mang vác lẽ thật và nền chống đỡ trụ, Hội thánh làm chứng cho thực tại, lẽ thật, về Christ là huyền nhiệm của Đức Chúa Trời và về Hội thánh là huyền nhiệm của Christ. Hơn nữa, là sự hiển lộ tập thể của Đức Chúa Trời trong xác thịt, Hội thánh, tức Thân thể Đấng Christ là sự gia tăng, lan rộng, và nhân lên của sự hiển lộ của Christ của Đức Chúa Trời trong xác thịt. Huyền nhiệm lớn về sự kỉnh kiền là Đức Chúa Trời trở thành người để con người có thể trở thành Đức Chúa Trời trong sự sống và bản chất nhưng không trong Thần cách hầu sản sinh Thần–nhân tập thể vì sự hiển lộ của Đức Chúa Trời trong xác thịt. Cuối cùng, Đức Chúa Trời sẽ được hiển lộ trong Giê-ru-sa-lem Mới như sự biểu lộ tập thể chung cuộc của Đức Chúa Trời Tam Nhất đã-trải-qua-tiến-trình và được-tổng-kết trong trời mới và đất mới.
