Filosofía de la finitud PDF Download
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Author: Joan-Carles Mèlich
Publisher: Herder Editorial
ISBN: 8425428823
Category : Philosophy
Languages : es
Pages : 129
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Book Description
La finitud no es la muerte sino la vida. Si somos finitos es porque vivimos siempre en despedida y no podemos controlar los deseos, recuerdos y olvidos, porque el nuestro es un mundo que nunca nos pertenece del todo, ni será plenamente cósmico, ordenado o paradisíaco. Somos el resultado del azar y de la contingencia y no tenemos más remedio que elegir en medio de una terrible y dolorosa incertidumbre. Una vida finita no conseguirá eludir la amenaza del caos, ni estará capacitada para cruzar las puertas del paraíso. Ser finito significa que no podemos crear a voluntad nuestra existencia, porque, querámoslo o no, recibimos una herencia que nos obliga a resituarnos a cada instante. Se trazan en esta obra algunas escenas antropológicas que configuran nuestra vida cotidiana: la experiencia, el olvido, el mal, el deseo, el placer, el silencio. La filosofía aquí esbozada tratará de mostrar la fragilidad y la vulnerabilidad de la vida y de pensar la ética y la educación desde esta perspectiva. Estamos ante el relato fragmentario del recorrido por unas sendas para las que no contamos con brújulas ni cartas de navegación.
Author: Joan-Carles Mèlich
Publisher: Herder Editorial
ISBN: 8425428823
Category : Philosophy
Languages : es
Pages : 129
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La finitud no es la muerte sino la vida. Si somos finitos es porque vivimos siempre en despedida y no podemos controlar los deseos, recuerdos y olvidos, porque el nuestro es un mundo que nunca nos pertenece del todo, ni será plenamente cósmico, ordenado o paradisíaco. Somos el resultado del azar y de la contingencia y no tenemos más remedio que elegir en medio de una terrible y dolorosa incertidumbre. Una vida finita no conseguirá eludir la amenaza del caos, ni estará capacitada para cruzar las puertas del paraíso. Ser finito significa que no podemos crear a voluntad nuestra existencia, porque, querámoslo o no, recibimos una herencia que nos obliga a resituarnos a cada instante. Se trazan en esta obra algunas escenas antropológicas que configuran nuestra vida cotidiana: la experiencia, el olvido, el mal, el deseo, el placer, el silencio. La filosofía aquí esbozada tratará de mostrar la fragilidad y la vulnerabilidad de la vida y de pensar la ética y la educación desde esta perspectiva. Estamos ante el relato fragmentario del recorrido por unas sendas para las que no contamos con brújulas ni cartas de navegación.
Author: Françoise Dastur
Publisher:
ISBN: 9788425425721
Category : Philosophy
Languages : es
Pages : 248
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El hombre sabe que ha de morir y, por lo general, coincidimos en ver en esa conciencia de su propia mortalidad una de las características esenciales de la humanidad, junto con el lenguaje, el pensamiento y la risa. No obstante las metafísicas, toda la cultura humana se ha propuesto como programa vencer a la muerte. Y la filosofía occidental, de Platón a Hegel, ha afirmado a su vez que es en el ejercicio mismo del pensamiento cómo la muerte y la finitud se ven superadas. En este libro, la autora se propone analizar esos intentos metafísicos, religiosos y filosóficos de planteamiento de un más allá de la muerte, para mostrar a continuación que es posible mantener una relación con la muerte que no sea ni "familiarizarse con ella", como dice Montaigne, ni esquivarla. Basándose en el análisis del ser-para-la-muerte que propone Heidegger, intenta mostrar que existe otro discurso sobre la muerte, cuya condición de posibilidad exige una libre asunción de la finitud de la existencia humana. Semejante concepción de la finitud, que ya no se apoya en la infinitud de un ser fuera de la muerte y fuera del tiempo de lo divino, reconduce al ser humano a su facticidad originaria, es decir, a su carácter propiamente terrestre, temporal y corporal. Esa idea de la mortalidad como finitud constitutiva de la apertura al mundo es, al mismo tiempo, una concepción del nacimiento como capacidad finita de tener un mundo, ya que el morir es entonces la condición del nacer y la muerte la de la vida. Lo que se nos revela, por tanto, es que en la alegría y en la risa es como mantenemos, paradójicamente, la relación más auténtica con nuestra propia mortalidad.
Author: Jorge Eduardo Fernández
Publisher: Ediciones del Signo
ISBN: 9789871074105
Category :
Languages : es
Pages : 244
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Author: Florencio Noceti
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : es
Pages : 204
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"Quentin Meillassoux abre en la historia de la filosofía, concebida en este punto como historia de lo que es conocer, un camino nuevo." Alain Badiou "Rara vez nos encontramos con un libro que no solo alcanza los niveles más altos del pensamiento, sino que establece estándares nuevos, transformando por entero el campo en el que interviene. Quentin Meillassoux hace exactamente eso." Slavoj Žižek. La posmodernidad es autolimitación de la filosofía, que al abstenerse de toda definición absoluta involuntariamente acaba por "resucistar lo religioso bajo todas sus formas, incluidas las más inquietantes". Es también confinamiento del ser del mundo a un círculo correlacina que lo ata a la conciencia y a su lenguaje: no existe humano sin mundo ni mundo sin humano, sino un vínculo primigenio entre ambos. El ingreso de Meillassoux a la escena filosófica marca el comienzo de una nueva época: el fin del punto de vista trascendental y el retorno de la ontología realista. Precursor de un movimiento filosófico conocido mundialmente como "realismo especulativo", Meillassoux se lanza en este, su primer libro, tras los pasos de Locke y de Descartes a la conquista de lo absoluto por el pensamiento. Pero el absoluto recobrado más allá de la finitud humana carece ya de toda eminencia o necesidad, y de cualquier vestigio de ingenuidad y nostalgia pre-kantianas: es Caos y mera facticidad, sinrazón y contingencia ciega de todo lo que existe. Publicado originalmente en 2006, Después de la finitud revolucionó apenas apareció toda la escena contemporánea. Las réplicas del terremoto que provocó no cesan aún, porque las armas que el texto aporta a una crítica de las ideologías y del retorno de lo religioso se vuelven cada día más indispensables; y el gesto mismo de esa especulación vuelta por primera vez en mucho tiempo a la comprensión, sin más, del universo, revitalizó el paisaje desolado que habían dejado tras de sí en el continente filosófico las sucesivas desapariciones de Gilles Deleuze y Jacques Derrida.
Author: Marvin Sandi
Publisher:
ISBN:
Category : Bolivian essays
Languages : es
Pages : 318
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Author: Paul Ricoeur
Publisher:
ISBN: 9789505111114
Category : Fenomenologia existencial
Languages : es
Pages : 502
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Author: Óscar Sánchez
Publisher: Kiros Ediciones
ISBN: 8409379430
Category : Philosophy
Languages : es
Pages : 371
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Los que repiten aquello de que la vida es corta secundan sin quererlo un tópico lacrimógeno cristiano. La vida dura justo lo que tiene que durar, aunque todos firmaríamos doscientos años más, seguramente sin saber muy bien lo que hacíamos. Sócrates, el Jesucristo de la filosofía, murió porque ya no podía más de sabiduría, porque ese cuerpo de viejo de setenta años no daba ya más de sí en lo que a plétora de júbilo podía contener. Sócrates se suicidó ante el jurado de Atenas, esto es claro, pero antes formuló ante sus más queridos allegados su sueño más entrañado. Y este era sólo lo siguiente: una eternidad de diálogo. Lo cuenta Platón, el hombre que más le amó. A Sócrates no le importaba perecer por orden de los atenienses, siempre que el más allá consistiera en una interminable conversación. Esa conversación perpetua que anhelaba Sócrates no es más que la que cualquier lector pudiera iniciar hoy tan sólo con abrir un libro, un libro de verdad. La diferencia está, únicamente, en que en el Hades ni Homero ni Hesíodo callan al llegar a la última línea, sino que siguen hilvanando versos o quejándose indefinidamente cuando uno habla con ellos después de muerto. ¿Y si lo que hizo Platón fue únicamente dar a Sócrates nuevos temas sobre los que reflexionar en el Inframundo, no ya los temas de Homero o Hesíodo, sino aquellos recién inventados por su más devoto discípulo? Así, la Teoría de la Ideas no sería sino el más precioso regalo jamás hecho por amante alguno a su afable y anciano amado. Los ensayos aquí recogidos, tan vehementes, tan improvisados la mayoría de ellos, se proponen como un intento de ponerse al servicio de algo superior a la autogratificación filosófica como sin duda lo es el entramado del mundo actual, con toda su complejidad, que sin duda subsistirá a la vigencia de la propia filosofía. Si además consiguieran complacer en algo a los viejos maestros de su autor en la eternidad circular y parlanchina de los difuntos, nada más nos quedará ya por pedir...
Author: Virgilio Alfonso Retana Ascencio
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : es
Pages : 368
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Author: Susana Nuccetelli
Publisher: John Wiley & Sons
ISBN: 1118610563
Category : Philosophy
Languages : en
Pages : 572
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This comprehensive collection of original essays written by an international group of scholars addresses the central themes in Latin American philosophy. Represents the most comprehensive survey of historical and contemporary Latin American philosophy available today Comprises a specially commissioned collection of essays, many of them written by Latin American authors Examines the history of Latin American philosophy and its current issues, traces the development of the discipline, and offers biographical sketches of key Latin American thinkers Showcases the diversity of approaches, issues, and styles that characterize the field
Author: José Luis Vega
Publisher: Independently Published
ISBN:
Category :
Languages : es
Pages : 348
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La libertad es el culmen de la relación del hombre con el ser, con el mundo y consigo mismo. Desde el encuadre racional que comienza con la indagación Socrática, la libertad y su acto, comprendido dentro del contexto más amplio del acto voluntario, han sido considerados en su poder como consecuencias del poder del conocimiento racional. Lo cual significa que la libertad no sobrepasaría nunca el poder de la verdad. Esto ha producido concepciones que subsumen la libertad en un plan universal racional y absoluto, que la libertad jamás podría sobrepasar. En esta obra se intenta, en la primera parte, un análisis riguroso de las concepciones de la libertad presentes en Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Henri Bergson, Gabriel Marcel. para dedicar toda la segunda parte al tratamiento que Paul Ricoeur ofrece sobre las relaciones entre la finitud humana, el acto voluntario y la labilidad intrínsecas a la condición del hombre en tanto tal, incluyendo el análisis evaluativo de las concepciones que al mismo respecto han propuesto Spinoza, Leibniz y Kant. Este análisis deriva en conclusiones que postulan y defienden una concepción de la libertad que, en su dimensión creadora, permite visualizar su trascendencia respecto de todo sistema racional dentro del cual se pretenda comprenderla y evaluarla. En esta nueva era en cuya escena protagonizamos la muerte de grandes paradigmas de otrora, necesitando hallar y a la vez crear los nuevos, que integren lo mejor de los que pasaron, esta Obra intenta formular una concepción de la libertad que muestre la paradojal y gloriosamente secreta maravilla de la finitud, en tanto condición necesaria de toda libertad amorosa, teniendo presente nuestra conciencia de pertenecer no solamente al mundo natural, además de trascenderlo con el saber y la libertad, sino de nuestra pertenencia constitutiva al Cosmos entero. José Luis Vega nació el 10 de Agosto de 1963. Cursó la Licenciatura en Matemática, y la Licenciatura en Filosofía, ambas en la Universidad de Buenos Aires. EDITORIAL PROMETEO ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *Prólogo *Prefacio *PARTE I CUATRO CONCEPCIONES FUNDAMENTALES DE LA LIBERTAD *SECCIÓN I: LA FISIOLOGÍA DE LA VOLUNTAD *Capítulo 1: La herencia ético-metafísica platónica *Capítulo 2: Voluntad y libertad en Aristóteles *Capítulo 3: Libertad y bien en Tomás de Aquino *SECCIÓN II: LA METAFÍSICA DE LA LIBERTAD *Capítulo 1: Bergson y la libertad como duración *Capítulo 2: G. Marcel y la ontología de la libertad *PARTE II PAUL RICOEUR Y LA EIDÉTICA DE LA LIBERTAD *Introducción *SECCIÓN I: LO VOLUNTARIO Y LO INVOLUNTARIO *Capítulo 2 La decisión *Capítulo 3: Lo involuntario corporal *Capítulo 4: De la indecisión al proyecto *SECCIÓN II: FINITUD Y CULPABILIDAD *Capítulo 2: La labilidad humana *Capítulo 3: La desproporción práctica *Epílogo Con este libro usted podrá conocer a fondo un análisis riguroso de las concepciones de la libertad presentes en Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Henri Bergson, Gabriel Marcel, como asimismo un visionario examen acerca de lo que Paul Ricoeur ofrece sobre las relaciones entre la finitud humana, el acto voluntario y la labilidad intrínsecas a la condición del hombre en tanto tal. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad un análisis riguroso de las concepciones de la libertad presentes en Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Henri Bergson, Gabriel Marcel, como asimismo un visionario examen acerca de lo que Paul Ricoeur ofrece sobre las relaciones entre la finitud humana, el acto voluntario y la labilidad intrínsecas a la condición del hombre en tanto tal! Tags: filosofía, ontología de la libertad, lo involuntario corporal, finitud y culpabilidad, labili
