El antropólogo como otro PDF Download
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Author: Alejandro Castillejo Cuéllar
Publisher:
ISBN:
Category :
Languages : es
Pages : 26
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Author: Alejandro Castillejo Cuéllar
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Category :
Languages : es
Pages : 26
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Author: Alejandro Castillejo Cuéllar
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Category :
Languages : es
Pages : 26
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Author: Marc Augé
Publisher: Grupo Planeta (GBS)
ISBN: 9788449302268
Category : Social Science
Languages : es
Pages : 132
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La antropologia aborda el sentido que la colectividad humana da a su existencia. Sin embargo, las cosas han cambiado mucho tras la edad de oro de las investigaciones de campo: en nuestras sociedades liberales, tan sumisas a la mas acelerada masificacion, nuestros semejantes, muy proximos en apariencia, se revelan, ya sea por sus creencias o por sus habitos, mas alejados de nosotros que el mas lejano de los interlocutores de los etnologos africanistas; en las sociedades mas tradicionales, en cambio, la universalizacion de los intercambios economicos, politicos y simbolicos en breve: el final del exotismo ha variado enormemente los procedimientos mediante los que los hombres controlaban intelectual y practicamente el mundo. De una punta a otra del planeta, en fin, la interferencia de los signos va acompanada de la disolucion de los vinculos sociales: una relacion solitaria con el entorno que es la caracteristica principal de la modernidad contemporanea. Ante esta nueva situacion, ante este nuevoobjeto cientifico, eran necesarios tambien un cuestionamiento y unos conceptos igualmente nuevos. Y eso es lo que nos ofrece este libro, a traves del itinerario de un hombre de ciencia que, de la Costa de Marfil a los Jardines de Luxemburgo, consagra su vida de investigador a describir las iniciativas individuales y los simbolos colectivos que constituyen el sentido de los otros. Nada mas urgente, en efecto, en esta hora de renacimiento de los nacioalismos y las senas de identidad: pensar en el otro, construir al extranjero.
Author: Ferdinando Fava
Publisher: Sb editorial
ISBN: 9874434538
Category : Social Science
Languages : es
Pages : 157
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El deseo de entender a los demás y sus mundos no es solo una ambición del antropólogo, sino también de todos aquellos profesionales que, centrados en las relaciones cara a cara, necesitan tanto un conocimiento “intelectualmente crítico” de los propios destinatarios y de su mundo como una conciencia crítica de sus efectos en la interacción con ellos. También la inquietud de quedarse “desarmados” y vulnerables o demasiado involucrados en sus propias prácticas y categorías, en sus propios mundos. Este libro ilustra una vía ejemplar que ofrece la investigación antropológica, asumiendo esa inquietud y vulnerabilidad como constitutivas del gesto de entender. No se trata solo de corregir el modelo lineal de observación, de colocase lo más posible dentro del mundo observado, sino de pasar a un modelo circular, de reconocer al otro no solo como el que responde las preguntas del antropólogo sino como el que a su vez hace preguntas. Lo que está en juego no es el papel que el investigador quiere asumir, sino la identidad que le atribuyen aquellos con quienes interactúa. ¿Quién eres tú para tus interlocutores? El antropólogo no busca informaciones sino que establece lazos emergentes. Esas preguntas estuvieron en el centro del modo de pensar el trabajo de campo del antropólogo francés Gérard Althabe, pionero del llamado “giro interpretativo” de los años setenta. Fava retoma y desmenuza esas reflexiones confrontánolas con la tradición de la observación participante, con el análisis institucional y la noción de “implicación” y con las proposiciones del filósofo escocés Alasdair MacIntyre. Su propio trabajo de campo, finalmente, clarifica los alcances y desafíos que esta perspectiva genera. “Ferdinando Fava muestra de modo ejemplar aquello que su acercamiento personal y profundamente original ha obtenido de las enseñanzas de Gérard Althabe. Ha sabido demostrarnos con fuerza y elegancia las líneas directrices de una senda metodológica y teórica acerca de la cual piensa con justicia que es más que nunca esencial en la definición del ejercicio antropológico”. Marc Augé Ferdinando Fava es profesor de Antropología Urbana en la Universidad de Padua. Investigador titular del Laboratoire Architecture Antropología de la Ecole d’Architecture de Paris-la-Villette (LAA UMR LAVUE 7218 CNRS). Su libro Lo ZEN di Palermo. Antropologia dell’esclusione, está en su cuarta edición.
Author: Marco Aime
Publisher: Alianza Editorial
ISBN: 8413629284
Category : Social Science
Languages : es
Pages : 104
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Este libro es un primer paso para acercarse a la diversidad sin demasiados prejuicios y cobrar conciencia de que nuestro modo de vivir es sólo uno de los muchos posibles, ni mejor ni peor que otros. La antropología nos enseña a saber que hay "otros", a admitirlos como iguales y, asimismo, a relativizarnos a nosotros mismos como "otro". A través de las nociones de «ser(humano)», «convivir», «comunicar», «crecer», «representarse», «intercambiar, dar», y así hasta diez, Pensar distinto es, además de una valiosa introducción a la materia, una reivindicación de la reflexión y el estudio del ser humano como especie -como fenómeno biológico, conductual, psicológico, social, económico- en todo tiempo, lugar y circunstancia.
Author: Francisco Gallardo Ibanès
Publisher:
ISBN: 9789562430241
Category : Anthropology
Languages : es
Pages : 112
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Author: Clifford Geertz
Publisher: Paidos Iberica Ediciones S A
ISBN: 9788475095240
Category : Philosophy
Languages : es
Pages : 168
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Este libro pionero supone uno de los primeros intentos de establecer una lectura en extensión y en profundidad de algunos de los más importantes textos de la antropología, con el fin de caracterizar las semejanzas y diferencias de los textos antropológicos respecto de los de otras disciplinas, tanto de las ciencias como de las humanidades, y contribuir a la teoría literaria desde la perspectiva de la escritura antropológica. La esencia del libro está constituida por el análisis desde diversos ángulos de cuatro figuras muy distintas de la antropología: Claude Lévi-Strauss, Edward Evan Evans-Pritchar, Bronislaw Malinowski y Ruth Benedict. Así, Tristes trópicos se analiza como un texto hojaldrado, configurado por diferentes géneros de escritura, superpuestos unos a otros. La obra de Evans-Pritchar se aborda desde el punto de vista de las técnicas retóricas que emplea para caracterizar a la sociedad africana. Se estudia a Malinowski desde la perspectiva de la construcción del del etnógrafo en el interior del texto etnográfico. Y, finalmente, Geertz analiza cómo las dos más famosas obras de Ruth Benedict -El hombre y la cultura y El crisantemo y la espada- sirven para criticar la cultura americana mientras se dedican a describir culturas contrapuestas.
Author:
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ISBN: 9789878384160
Category :
Languages : es
Pages : 160
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El deseo de entender a los demás y sus mundos no es solo una ambición del antropólogo, sino también de todos aquellos profesionales que, centrados en las relaciones cara a cara, necesitan tanto un conocimiento "intelectualmente crítico" de los propios destinatarios y de su mundo como una conciencia crítica de sus efectos en la interacción con ellos. También la inquietud de quedarse "desarmados" y vulnerables o demasiado involucrados en sus propias prácticas y categorías, en sus propios mundos.Este libro ilustra una vía ejemplar que ofrece la investigación antropológica, asumiendo esa inquietud y vulnerabilidad como constitutivas del gesto de entender. No se trata solo de corregir el modelo lineal de observación, de colocase lo más posible dentro del mundo observado, sino de pasar a un modelo circular, de reconocer al otro no solo como el que responde las preguntas del antropólogo sino como el que a su vez hace preguntas. Lo que está en juego no es el papel que el investigador quiere asumir, sino la identidad que le atribuyen aquellos con quienes interactúa. ¿Quién eres tú para tus interlocutores? El antropólogo no busca informaciones sino que establece lazos emergentes. Esas preguntas estuvieron en el centro del modo de pensar el trabajo de campo del antropólogo francés Gérard Althabe, pionero del llamado "giro interpretativo" de los años setenta. Fava retoma y desmenuza esas reflexiones confrontánolas con la tradición de la observación participante, con el análisis institucional y la noción de "implicación" y con las proposiciones del filósofo escocés Alasdair MacIntyre. Su propio trabajo de campo, finalmente, clarifica los alcances y desafíos que esta perspectiva genera. "Ferdinando Fava muestra de modo ejemplar aquello que su acercamiento personal y profundamente original ha obtenido de las enseñanzas de Gérard Althabe. Ha sabido demostrarnos con fuerza y elegancia las líneas directrices de una senda metodológica y teórica acerca de la cual piensa con justicia que es más que nunca esencial en la definición del ejercicio antropológico".Marc Augé Ferdinando Fava es profesor de Antropología Urbana en la Universidad de Padua. investigador titular del Laboratoire Architecture Antropología de la Ecole d'Architecture de Paris-la-Villette (LAA UMR LAVUE 7218 CNRS). Su libro Lo ZEN di Palermo. Antropologia dell'esclusione, está en su cuarta edición.
Author: Elena Nava Morales
Publisher:
ISBN: 9789942091758
Category : Anthropology
Languages : es
Pages : 138
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Author: Marc Augé
Publisher: Siglo XXI Editores
ISBN: 9876294024
Category : Social Science
Languages : es
Pages : 140
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Hubo un tiempo en que los antropólogos se dedicaron a estudiar las relaciones sociales en grupos y contextos reducidos, como en sus comienzos lo hiciera Boas con los indios de la costa oeste de los Estados Unidos, y más tarde Malinowski con los habitantes de las islas Tobriand, frente a Nueva Guinea. Pero todos sabemos que el mundo ha cambiado rápidamente desde entonces, y con él, también nuestras existencias individuales y colectivas. Hoy el "observador" forma parte de aquellos a quienes observa, ya que el contexto se ha vuelto planetario. En este esperado libro, Marc Augé, uno de los intelectuales franceses más destacados en la actualidad, recorre sus experiencias como etnólogo y antropólogo (sus primeras investigaciones en las tierras de África y América, sus posteriores reflexiones sobre la modernidad tardía), para hablarnos del otro y dar cuenta, a la vez, de este cambio de escala. En su propia historia, nos propone Augé, se puede leer la historia de la disciplina, sus transformaciones y derivas. Así, con una agudeza sin concesiones y un estilo tan lúcido como ameno, estas páginas resultan un ejercicio de intervención crítica sobre el mundo contemporáneo y nosotros mismos. Las nuevas tecnologías, las grandes metrópolis, la proliferación de ámbitos de circulación, de consumo y de comunicación han cambiado radicalmente nuestra percepción y producido, por ende, otras formas de subjetividad que reclaman una mirada antropológica de esta naturaleza. Con el tono de quien hace un balance necesario para ir más allá, Augé pone en acto una antropología de la globalización capaz de reflexionar sobre sí misma y, a la vez, de acometer la tarea mayor de echar luz sobre las modernas sociedades occidentales.
